江玄為了在不影響老村長的突破情況下遮掩住老村長突破的動靜，順便不讓這個動靜驚擾到村裡的其他人，也是費了一些心思的，比如說他頭頂上的白色蓮花虛影，實際上就是他一直展開的淨化神通。
他實際上是以淨化神通淨化了老村長突破時候溢位的力量，畢竟，現在江玄能保證自身不被混亂之力侵蝕的也就只有一直淨化，對抗著混亂之力的淨化神通了。
也只有以淨化神通出手，才能保證老村長還有被江玄力量籠罩的地方不被混亂之力汙染。
江玄看著老村長那驚天動地的場景，卻是嘆了一口氣：“嘖，這突破怕是還有得等啊。”
說著江玄便再次靠在了搖椅上，搖椅也嘎吱吱的再次前後搖晃了起來。
這一等便是一天一夜，秦牧都已經醒了，老村長那邊竟然還沒結束。不過，江玄頭頂一朵白蓮虛影盛開的模樣，還是讓秦牧感覺到了驚奇。
“骨頭哥哥，你這是……”和江玄接觸了這麼久，他自然知道江玄頭頂這朵白蓮當是淨化神通的象徵，如今淨化神通顯化出異象來，真的很難不讓他有些其他的想法。
“沒什麼，只是老村長似乎有了一些新的突破，我以此遮掩一下他突破時候的波動罷了，不然，動靜太大，尤其是在大墟這個地方，恐怕會引來一些不詳。”江玄開口說著。
秦牧聽著卻是眨了眨眼，然後一臉興奮的說道：“啊？？？！！！村長爺爺突破了？？？！！！這可真是太好了。”
雖然他不理解他那些爺爺們和司婆婆具體討論的各種法門究竟是個什麼意思，但是，大體上的東西他還是能理解的，比如說，他們要是突破了會成神……
不過，或許是因為和江玄接觸的太多，平日裡江玄說起“神”“仙”“魔”之流的存在語氣中充滿了不屑，而他的那些爺爺們與司婆婆修為極高，在人世間登頂，一個個不是被稱之為“神×”就是被稱之為“×神”，他們平日裡“高談闊論”的時候經常一口一個“偽神”的稱呼著某些存在，而後來也開始準備突破成神了，這種行為真的很難讓人對那些“仙”“神”“魔”之流產生什麼感覺。
不過，能突破就意味著壽命的延長，之前老村長一直嘀咕著自己的壽數“不長”了，自己是一個“沒有多少時間的老東西”了，這次突破想必會讓他的壽數更長久一些吧……秦牧沒經歷過生離死別，也不想經歷這些，他只想讓他的爺爺們，和司婆婆還有這位骨頭哥哥能夠幸福的活下去，僅此而已。
秦牧還在想著，就聽著江玄說道：“你從我傳你這套法門之中參悟出了什麼？你又學會了多少？”
說起這個，秦牧的臉上不由得出現了幾分古怪，他得到這本怪異的《掄語釋意》之後，他看見了書上的文字化為了一個壯漢給他演示了很多東西，以書卷……磚頭等小型近戰類武器為主的“掄”擊之術，真的是招招爆頭，式式生風，充滿了暴力美學。
而在劍術當年也傳了一門基礎劍式，沒錯，有別於之前的刺劍式，挑劍式，雲劍式，斬劍式，劈劍式，點劍式，崩劍式，掛劍式，撩劍式，抹劍式，掃劍式，架劍式，截劍式，花劍式，繞劍式，遊劍式與鑽劍式之外的掄劍式……
不，比起劍式而言，已經稱得上是一套完整的劍法了，雖然這套劍法從頭到尾只有一招，但是，這一招卻能將自己的力量疊加起來，掄的越久，傷害越高。
秦牧心中推算過，將一柄長劍不停歇的掄個半年，只要長劍的材質能夠經受住掄劍式積攢力量，且最後劍招能夠擊中敵人，甚至可以擊殺神橋修士……
而理論上，只要掄的久，這長劍幾乎能夠斬殺一切敵人，甚至是誅仙弒神……當真是何等神奇，何等可怕的劍式。
除此之外，還有針對其他武器，比如說刀，槍，棍，棒等常見常用的兵器，索，針，刺等一系列不常見的奇兵，雖然多隻有一招——掄，但是主打一個力大磚飛，暴力血腥，妙不可言。
這還只是這款《掄語釋意》傳給他的技，除了這些武技，戰技之外，還有一門怪異的術名為——口含天憲，言出法隨，這需要他的精神到達一定的境界，才能夠聯通天地使用。
不過，所謂的“天憲”和“出言”都只能是《掄語》上的內容，唯一值得慶幸的是，只要他精神境界夠高，最後他甚至可以做到另一門神通“斷章取義”，如果他足夠熟練，甚至可以把《掄語》上的字摘下來練成自己想要的效果。
而在這些《掄語》之外，因為曾經接受了聾子爺爺的教導，他還在《掄語釋意》之中找到了另一本經典《論語》。
比起這種歪曲的，扭曲的《掄語》，《論語》之中的解釋才稱得上經典至極，幾乎能夠用文人神經來形容這本書。可惜的是，聾子爺爺閉關了，不然，憑藉著這本《論語》，說不得聾子爺爺出關了會比村長爺爺強。
聽著秦牧說著他在那捲《掄語釋意》之中的收穫，江玄臉上的笑意越發的大了：“妙妙妙，我本以為你能看到《掄語釋意》之中的掄字訣就已經很不錯了，沒想到，你居然看到了真正的《論語》，很不錯，好好學吧，這《論語》乃是儒道經典，若是日後見到合適的人，可以將這經典傳給他，未來說不得還能出幾位儒道聖人呢。”
“儒道聖人？”秦牧眨眼：“儒道聖人和神比有什麼區別？”
“這世間的修行體系千千萬，不過在貧道出身之地，有五大修行體系縱橫世間，便是神，仙，魔，人，佛。
神道修神，執掌權柄，調理天地法則維持天道，人道，地道之運轉。仙道修仙，一心求超脫。至於剩下的三道，舍人成我為魔，舍我成佛，而人道體系極為雜亂，修法眾多，不過大體上有兩條道路，一為文，一為武。
而儒道便是文道之中最大的分支，沒有之一，整個儒道體系幾乎佔據了整個文道體系的三分之一，乃至於二分之一。
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