第276章 天策上將！
大的要來了。
這是太極殿內所有人的共識。
今天是什麼日子？
丞相立下赫赫戰功回朝，天子要論功行賞的日子，尤其是天子跟丞相之間的關係並不是那麼融洽，甚至是已經劍拔弩張的交鋒過一回。
這種時候天子突然說做了個夢，還夢到歷代先皇？
怎麼會無緣無故提及歷代先皇？
元子攸說話的時候，眼神一直停留在高羽的身上，說的也是高羽率領三千人大破南梁三十萬聯軍，立下赫赫戰功的事情。
顯然……
元子攸是被爾朱世隆請封‘九錫（ci）’給刺激到了。
九錫這玩意。
史書上第一個記載被賜九錫的人乃是周公旦，以此來表彰其功勞之大，德行之厚，威望之高。
第二個被賜九錫的人便是新朝的王莽。
然而到了王莽所生活的時代，先秦的古籍大部分都已經失傳，王莽想要復《周禮》，卻又不知道九錫到底是哪些，他便自己引經據典重新確定九錫。
一曰車馬，其德可行者賜之。
二曰衣服，能安民者賜之。
三曰樂縣，使民和樂者賜之。
四曰朱戶，民眾多者賜之。
五曰納陛，能進善者賜之。
六曰虎賁，能退惡者賜之。
七曰斧鉞，能誅有罪者賜之。
八曰弓矢，能徵不義者賜之。
九曰秬（jù）鬯（chàng），孝道備者賜之。
看看這些賞賜標準，就能知道為何加賜九錫是權臣篡位的前兆，也能理解元子攸寧願掰扯出一個‘天柱大將軍’來，也絕不在這個問題上鬆口。
按照這個賞賜標準。
被天子賜九錫者，那相當於是天子官方定性，被賞賜者是如周公旦，王莽這般，功勞之大、德行之厚、威望之高的人。
滿足這三個條件，那天子‘主動’禪位給這樣的人就合情合理，無可挑剔，能堵住悠悠之口，亦能被視作正統，所以此前的每個權臣都嚴格按照這個標準來完成篡位。
人家王莽一開始確實是被天下人視作德行極厚，威望極高，功勞極大之人，劉漢氣數已盡，王莽稱帝取代劉漢順理成章，漢光武帝劉秀最開始在長安國子監唸書的時候，還想要給新朝當執金吾呢。
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