肖平平的話，道出了真諦。
楊東安排這樣的書給這些蠻不講理的人，就是為了改造他們，讓他們明白一些道理。
“哥，你到底是怎麼想的？為什麼要對他們這麼耐心？”
肖平平雖然理解楊東這個方法，但是不理解楊東為什麼這麼做。
對於這種不講理的人，為什麼要這麼耐心，還給他們這樣的機會，給他們書看，他們確定能看明白？
如果他們能夠看明白的話，也不至於變成這種人。
楊東就不怕給這種書，其實是對牛彈琴嗎？
楊東聽著肖平平這麼問，不禁微微一笑，反問道：“你覺得他們是不是人民？”
肖平平點了點頭道：“這肯定是，他們肯定是人民的一份子。”
“勞動人民為什麼會變成這樣，我們一定要辯證來看。”
楊東點了點頭，繼續開口說道：“你覺得這個世界是由誰創造的？是智慧？還是勞動？”
肖平平聞言愣住了，沒想到楊東會把問題上升到這種程度，這已經超越了問題本身，直達核心，哲學範疇了。
“我覺得是智慧創造勞動，勞動創造生活。”
肖平平試探著開口，回答著楊東這個問題。
楊東聞言笑著搖頭道：“你錯了，平平。”
“這個世界上的萬事萬物，都是由勞動創造的。”
“勞動創造世界，世界由勞動所改變，而不是由智慧創造世界。”
“你把勞動和智慧分開看，自然是需要探究的。”
“但是勞動和智慧從來都不是對立關係，而是共存。”
“勞動包含勞動本身，以及勞動智慧。”
“世界的萬事萬物，都是由勞動構成的，原始社會從沒有人類到有人類，從沒有社會到有社會，那個時候可沒有什麼大科學家，大資本家，只有樸素的人民。”
“糧食是誰種的，地是誰耕的，布是誰織的？房子是誰蓋的？橋樑是誰搭的？”
“從茹毛飲血到原始社會，再到刀耕火種，織網打漁，無不是體現著勞動所創造的智慧，智慧所帶來的發展。”
“這些跟人民難道沒有關係嗎？”
“放大來看，這個世界上沒有一樣東西，不是勞動人民所創造的。”
“這就是我為什麼要重視勞動人民，不僅僅是工農人民，還有一切創造勞動的人民。”
“他們才是社會財富的積累者和創造者，是人類歷史的主人。”
“所謂的科學家，哲學家，商人，資本家，不過是總結了他們的經驗，在經驗本身進行發展，最後變成文化，然後包裝自己，又否定了勞動人民，這對他們公平嗎？”
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