《謝邀,人在長安,正準備造反》第651章 拍喜之俗(2)

作者:一燈闌珊·10個月前

南方的風俗不清楚,但長安有長安求子的法子,劉家在這邊住了兩三代人,不可能不清楚。

分明是不想和周水雲過了,又覺得休妻不光彩,便借風俗之名讓她死去。

周水雲被孃家人抱在懷裡,哭喊道:“求子的菩薩湯藥,哪樣我沒嘗過?家中的事務哪樣落下了,你竟如此待我。”

劉三咬死不認,“不孝有三,無後為大。‘拍喜’只是想讓你儘快生兒子。”

孃家人大怒,要生兒育女必要身體健康,哪裡是‘拍喜’,分明是要拍死。

不然真要走習俗,用草把子便是,犯得著用鐵鍬木棍?

劉家幹出這等事,周水雲今日遇上段曉棠等人逃過一劫,來日未必躲得過去。

生死關頭哪還管得了往後,周水雲和周家人都是烈性的,當場嚷嚷著要和離。

和事佬勸道:“她和離了又能怎樣?”

周家人:“她回來,我們養她!”

話雖這樣說,但心底沒多大底氣。家裡平白多一張口,三五幾日還好,時間長了,骨肉也要處成仇人。

周水雲不能生,往後大約只能嫁個鰥夫,給人當後孃。

若真心待繼子,或許年老有靠;但若繼續留在劉家,說不得立時沒命。

曹學海回城報案還能找誰,當然是李君璞。

因為李君玘戰死,朝廷恩蔭賞了李君璞一個五品的虛職,同時職官升任京兆府司錄參軍,鑑於新任法曹沒有到位,原先事務仍由他兼任。

李君玘追封為輔國大將軍,李家的真正的軍功大頭在爵位,由永康縣公變更為東陽郡公,現任郡公年方八歲。

李君璞帶著一群京兆府的衙差出城直奔四野莊,原聽說京郊之地,公然襲擊婦人,還以為王道教化不足,滋生匪患。結果聽一耳朵香火子嗣、和離糾紛。

李君璞眼神微微不耐,“劉三,你家祖籍何處?”

劉三:“小民祖籍金陵,家中遷來長安三十年。”

李君璞環手抱胸,“據本官所知,‘拍喜’之俗盛行於嶺南閩縣。”

話音一頓,“同在南方,閩縣距金陵一千八百餘里。”

質問道:“金陵有此風俗?”

你問問金陵百姓,答應不答應!

李君璞手指天,“閩縣拍喜只在正月十五,炎炎夏日所圖為何?”

李君璞將最後的遮羞布挑破,周圍人登時明白,劉家就是要藉此風俗之名打死周水雲。

他們或許不知道閩縣在何處,但嶺南是知道的,在許多人印象中,天底下最最遙遠的地方。

南方十里不同風,百里不同俗,一千多里近兩千裡的路程,少說走幾個月,隔著幾十上百道風俗。

劉家分明是不知從何處聽來‘拍喜’,借它的名頭用一用。

。易容不趟一城出們爺”?離不離底到,婚門這們你“,鬨起差衙的府兆京

”!離“,鐵截釘斬雲水周

。寫就寫說書離和,在俱老裡族親,備齊員人方兩

。水食來送吏府兆京的來而道遠給,人工的裡子莊

。慮考人下手替得但,較計多太需無間之璞君李和棠曉段

。落利脆乾是的端,妝嫁走抬家劉去人家周剩只的下餘,完寫書離和

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。