段曉棠從詭譎的巫蠱案中全身而退，不僅毫髮無傷，還順手把主動彈劾她的御史臺拖下了水，不光外行人，連內行人都大呼詫異。
自古以來，凡是沾了“巫蠱”二字的人，十有八九都難逃身敗名裂、家破人亡的下場。
偏偏這次，朝廷組建的“聯合觀光團”查探歸來後，除了御史臺忙著審問邱明俊、變相揭自家同僚的老底，其他去過五莊觀的官員，無一例外都站出來力證段曉棠的清白。
清白到讓吳杲都懷疑，是不是滿朝官員集體搞巫蠱，才會顯出這麼一朵白蓮花。
最後綜合各方說法，還是段曉棠的性情與行事風格太過不同尋常，尋常的規矩壓根套不到她身上。
誰能想到，她一擲千金造那麼多塑像，既不是為了供奉神明祈福，也不是為了彰顯功德，只是為了還原話本里的人物。
更離譜的是，身為武將，她最信的不是護佑軍旅的姜太公，反倒最信掌管財富的財神。
但觀主玄靈不允，這些俗神泥像就只能待在偏殿不受香火。
信仰如此不誠，難怪段曉棠會“淪落”到吃軟飯的地步。
說到底，就是段曉棠不尊重神仙，玄靈不尊重段曉棠，一個BUG是BUG，兩個BUG是WORK。
兩人這般“互相不尊重”，反倒歪打正著，把一樁本來看似無可挽回的大錯，硬生生給掰了回來。
這事也讓眾人徹底明白，宗教工作者必須有信仰多重要。
若換個沒底線的道士，一味順從東家的主張，段曉棠這渾水可就真趟不清了。
禮部和京兆尹的官員，當場查驗了主持五莊觀事務的玄靈與同甫的度牒。
兩人雖說在長安地界沒什麼名氣，卻都出自正經的名山大觀，是有根有底、師承正統的修行者。
其中玄靈側重研習道法，同甫則專精煉丹之術。
甚至在諸位官員上山查探之時，玄靈還做主，給每人都贈送了不少同甫親手煉製的丹藥，算是盡了地主之誼。
右武衛的將官們留了個心眼，知道段曉棠沒有嗑藥的愛好，再加上先前安神鉛丹一事留下的陰影，心裡便多了幾分警惕。
雖然那丹藥本質是醫家產物，但道家煉丹向來有多用鉛汞的傳統，這是不爭的事實。
故而，右武衛將官對出自同甫之手的丹藥成分，就多了幾分懷疑，收與不收都頗為糾結。
不過這一切，段曉棠都不甚在意。
如果有收集癖好的人，倒是可以留幾瓶同甫的特製丹藥，畢竟快絕版了。
接下來的幾日，段曉棠徹底恢復了往日的悠閒，天天準時去右武衛大營上值，除了處理些日常軍務，大部分時間都在盯著軍士們織毛衣的進度，彷彿前幾日那場驚天動地的巫蠱風波，與她毫無關係。
與她的清閒不同，南衙的將官們可沒打算就此罷休。
他們充分發揮“拱火”的傳統藝能，在幾個稍通文墨的筆桿子協助下，一篇篇彈劾御史臺的奏章，如同漫天飛雪一般湧向中書省。
往日里，只有御史臺拿著筆墨紙硯彈劾旁人的份，何曾受過這等待遇，這次算是踢到了鐵板。
有意思的是，這次將官們沒像往常那般動粗耍橫、拳腳相加，反倒個個擺出一副講道理、擺事實的斯文模樣。
彈劾的矛頭不針對御史臺的某個具體人物，而是直指其內部機制存在巨大問題，巫蠱乃是足以動搖國本的重罪，豈能僅憑一點似是而非的猜測，就能隨意指證手握兵權的將領。
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