《貧道姓張,囂張的張》第1006章 乾卦四德,利在貞前(2)

作者:黑山書生·2個月前

周凡淡然一笑,這姑娘還是挺有正氣的,接受不了唯利是圖的理念,他說道:

“易經乾卦有四德,分別是元、亨、利、貞。”

“元是萬物之總和,亨是萬物之通順,利是萬物之利益,貞是萬物之堅貞。”

“對正道的堅守,這就是正道之人的堅貞,但你可知曉,為何乾卦四德把利益排在堅貞之前?”

“這……”

敖妍再次愣了一下,易經是仙門的必修課,她當然學過易經,不過這四德,還有排序一說麼?

“公子,這四德的先後順序,還有玄機?”

周凡說道:“易經是字字珠璣,四德排序,當然大有玄機。”

“先有萬物之總和,萬物才會存在,後有萬物之通順,萬物才會執行,這是構建萬物存在的基礎。”

“有了基礎,需要獲利,萬物才能持續存在。”

“不過利益有大利與小利之分,普通人謀求小利,而站得越高的人,越要謀求大利。”

“所謂大利,這是關乎所有人的利益,甚至所有生靈的利益。”

“所以有了大利,得以繁衍生息,然後才有堅貞。”

“否則大家都吃不飽飯,朝不保夕,連基本生存都不能確定,這還談什麼堅貞?”

“這……”

敖妍若有所悟,但還是感覺不太對:“難道了利益,也就可以捨棄堅貞,捨棄正道?”

周凡淡然一笑:“人道最大的堅貞,也就是所有人的大利,而天道最大的堅貞,也就是所有眾生的大利。”

“上古大戰之後,絕地天通,分界而治,對內是維護人道之利,對外是維護眾生之利。”

“遮天教是邪派,不讓他們入駐,這是為維護內在之利,認同他們的存在,這是維護眾生之利,因為他們也是眾生之一。”

“所以分界而治,井水不犯河水,這就是最好的解決放式,對待渾天域,亦是如此。”

“當然,如果不認同他們,與他們發生衝突,甚至直接開戰,這也是損傷內在利益。”

“你會為了一個正邪之名,帶著親朋好友,耗費大量的財力物力,與他們拼個你死我活麼?”

“我當然不會。”

聽到這裡,敖妍一口否決,她又不傻,怎會無緣無故的拼個你死我活。

“公子,我明白了你的意思,井水不犯河水,這當然是好事,但這次是渾天域主動挑釁,這已經觸犯到我們所有人的大利,唯有堅決打殺。”

“哎……”

周凡嘆了嘆氣,繼續說道:“這就是問題複雜的地方,我們認為他們觸犯了我們的利益,他們也認為我們觸犯了他們的利益。”

“但具體觸犯了多少利益,羽庭與他們的矛盾,真的到了不可調和的程度麼?”

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