“史侯難道準備提前將隋唐的科舉制度在幽州推廣開來？這樣必定遭到整個幽州士族階級的反對！
當年隋文帝楊堅之所以能力排眾議舉辦科舉，主要原因還是兩晉南北朝三百年的大混亂中，讓許多世家大族遭遇覆滅之災。
而楊堅為了避免重蹈前朝的覆轍，皇權被豪族門閥架空，急需培養效忠於自己的人才，對抗勢力日益龐大的關隴集團，才不得不推出科舉制度。
然而，之後隋朝的覆滅很難說是否有科舉制讓世家大族不滿的因素存在。”岳飛眉頭深皺的說道。
“鵬舉的擔心不無道理，當年隋文帝楊堅創辦的科舉制度，也並非為了天下百姓著想，他只是為了打壓關隴勳貴罷了。
因為整個隋唐的歷史，依然是門閥與豪族主宰天下的時代，平民和寒門憑藉科舉進入上層階級的案例幾乎可以忽略不計。
隋唐時期，甚至將科舉門生分為兩類。
其一，為國子監門生，這些考生只要出示世家大族的門第證明，就可享受朝廷給予他們的食宿補貼，完全不用擔心費用問題。
其二，則是普通門生，這類考生皆是平民的孩子或是一些沒有關係的寒門子弟。這類學生是無法得到朝廷的食宿補貼，無論你是在遼東還是敦煌，無論是在交州還是雲中郡，你前往京城參加考試的衣食住行都將自己承擔費用。
在那個時代，原本的各種賦稅都多不勝數，平民家庭是無法負擔一個不幹農活，成天讀書寫字，將來還要上京趕考學子的費用。
一旦，這樣的學子無法考取功名，等待這個家庭的只有毀滅。
在那個時代，甚至流傳出了‘百無一用是書生’的民間流言，當然僅僅是針對平民家的孩子，因為他們寒窗苦讀十數年，一旦無法考取功名進入官場，又沒有其他的謀生手段，導致自己的生存都是一件非常艱難的事情。
那個時代，也成為了平民學子名落孫山後，自盡最為嚴重的時代。
然而，門閥和豪族家的孩子即使無法透過科舉取得功名進入朝廷，也能透過其他方式進入官場。
不過，科舉制的興起除了這些原因外，還有許多其他的原因，比如造紙術的再次改進與雕版印刷術在隋唐之初開始逐漸成型。”劉辯長嘆一聲的說道。
“史侯所言確實不錯，我當年所在的大宋王朝，科舉甚至被豪族們所包攬，平民完全無法參與。
當初，呂蒙正、范仲淹、歐陽修等寒門子弟能在科舉之中揚名是極為罕見的，即使如此，他們也並非傳統意義上的平民，乃家族落魄的寒門而已。
寒門本質上仍然是士族，只是一般已經家道中落，或者是其他豪族的旁支，比起世代務農的平民仍然強上不少。
而像蘇軾父兄三人，本來是四川眉山縣的富戶人家，蘇洵攜兒子們進京趕考，雖然蘇軾兄弟金榜題名，然而家裡存款也花費得差不多了。
第二年，蘇洵之妻病死眉山縣，父子三人奔喪回家，卻發現家中‘屋廬倒壞，籬落破漏，如逃亡人家’的慘景，這還不包括學子們十年寒窗苦讀不事生產，不務農活，購買書籍，紙、墨、筆等的開銷，豈是普通人家可以讀得起的？”岳飛也扼腕長嘆的說道。
“宋朝重文輕武，科舉考試的內容卻非常不合理，竟然以詩詞歌賦、經義為考試的主要內容，如此選出的官員大多數都是誇誇其談卻無法處理實際政務的庸才。
並不是每個人都能像王安石、蘇軾兄弟、范仲淹這樣既能精通詩詞歌賦又有處理政務的才能。”劉辯無可奈何的說道。
“不知史侯所處的時代，又是如何選取人才的？”岳飛突然問道。
“我所處的時代，也是經過無數年的摸索才能形成的，絕不是現在可以複製的，僅僅一個全民教育都是現在可望而不可即的夢想。”劉辯隨後向岳飛簡單介紹了現代社會的教育以及官員的選拔和晉升制度。
“史侯所處的時代簡直是平民百姓之福，免費的義務教育，人人皆能讀書，人人都讀得起書，那國家的人才豈不是井噴式爆發？那將會是何等強大、繁榮、富強的王朝？”岳飛嘖嘖稱奇的讚歎道。
“哎，雖然所有人都讀得起書了，但又會出現許多新的問題。不過國家確實做到了為所有人提供一次公平角逐的機會。這個世界，人從出生開始就不可能獲得絕對的公平。
因為有的人出生在王侯將相之家，而有的人出生在平民之家，甚至有的人出生就帶有先天的疾病，有的人即使奮鬥一生，也達不到許多人出生的起點。
不過，我所處的時代，普通百姓的生活確實遠遠超過了這個時代，簡直不可同日而語。
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