而這漫長五年的全部意義，僅僅是為了——“入門”。
若連門都進不去，何談掌握？何談運用？
說來也簡單，這“入門”的標準異常清晰：完全掌握那五百四十道基礎雷文，便算大成！
楊雲天雖非依靠死記硬背的笨辦法，但這五年，他確實付出了堪比“死記硬背”千百倍的、近乎偏執的毅力與專注。
終於，在半年前，他將那五百四十道雷文，從最表層的形態到最深層的“意蘊”，真正地、徹底地烙印進了自己的神魂，化為一種近乎本能的認知。
然而，與那些一經掌握便能施展出種種玄妙威能的功法截然不同——僅僅“掌握”這些雷文，毫無用處。
它們看似蘊含著雷霆的至理，但單獨一道雷文，既無法形成任何神通，也無法被直接“施展”出來攻擊或防禦，甚至連在虛空中穩定顯化都極為勉強，更別提刻畫制敵了。
它們就像一倉庫最精良、最標準的“零件”，每一個都設計完美，蘊含深意，但若不懂得如何將其組裝、拼接、賦予整體性的“意圖”，它們便只是一堆毫無生命力的金屬與符文。
想要真正運用這部功法，必須踏入第二階段：“造句”。
這半年多來，楊雲天便將自己全部的心力，都投入到了對這“造句”真諦的艱難摸索之中。
功法本身，並非全無提示。
但那提示，吝嗇得如同施捨。
它僅僅舉了兩個極其簡單、近乎孩童塗鴉般的“組合”例子，便戛然而止，再無下文。
至於那虛無縹緲的第三階段“著書立說”，楊雲天乾脆將其當做不存在，索性認定這部功法就只有入門與造句兩部分。想想也是，語焉不詳地丟擲一個方向，這也能算是指引麼？
面對如何“造句”這道宛如天塹的難題，楊雲天並未一頭扎入那看似自由、實則極易迷失的“異想天開式創造”之中。
他將自己的定位看得異常清晰：先模仿，後創造。在具備足夠的能力與見識之前，模仿是唯一穩健的路徑。
如何模仿？
這半年裡，楊雲天重新翻出了百餘年前，自己初臨萬妖域時的兩本舊物——陳東仙所贈的《符籙手冊》，以及當年從天水閣藏經閣兌換的《符籙入門》。他曾靠著這兩本啟蒙書冊，跌跌撞撞地邁入了制符之道的大門。
如今，他再次捧起這兩本紙頁泛黃、筆跡稚嫩的書冊。心境卻已截然不同。
這一次，他研究的並非真正的符籙繪製技藝、靈力運轉路線。
他在做的，是嘗試用自己已經掌握的那五百四十個“雷霆文字”，去解析、復刻、乃至“翻譯” 這些最基礎、最經典的符籙結構！
他凝視著“火球符”那簡單的、由數道靈紋構成的圖案，腦海中飛速閃過無數雷文的“意”：代表“匯聚”與“爆發”的“丶”？代表“能量躍遷”的“灬”？還是象徵“短暫釋放”的某種組合？
他看著“輕身符”流暢的曲線，思考著如何用雷文表達“流動”、“減負”、“與風契合”的複合概念。
這不是簡單的照貓畫虎。這是在用一種全新的、更為本質的“語言”，去重新理解並表述那些早已被無數符師驗證過的、有效的“力量結構”。
每一個嘗試，都是一次思維的碰撞與重組。
失敗是常態，如同在黑暗中無數次碰壁。
偶爾靈光一現，找到某個基礎雷紋與傳統符籙某個區域性結構之間那“勉強對應”的模糊聯絡，便足以讓他欣喜許久，彷彿在無盡的迷宮中瞥見了一絲微光。
就比如，當他最開始嘗試臨摹那一張最基本的“掌心雷符”時，他摒棄了硃砂黃紙，轉而以神識為引，驅動體內已然掌握的基礎雷紋，直接在虛空中“勾勒”出那張符籙的整體結構。
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