陳月平低頭看著自己的雙手，掌心還殘留著改造堰塘時沾染的泥土與艾草香氣。
泥土是塘底的淤泥，帶著堰塘千年水脈特有的溼潤——這水脈源自青狼嶺的冰雪融水，歷經百年滲透，才形成如今滋養陳家坪的水源，淤泥中不僅藏著水脈的靈氣，更沉澱著陳家坪世代耕作的記憶。
他將手指輕輕合攏，感受著淤泥在掌心的觸感：細小的顆粒在指縫間緩慢滑動，其中混雜著去年秋收時掉落的稻殼——稻殼邊緣已被水浸泡得柔軟，帶著淡淡的米香；還有春日裡隨雨水滲入的草籽，草籽外殼堅硬，觸碰時能感受到細微的凸起；甚至能摸到幾縷極細的纖維，那是歷代族人勞作時，衣物上掉落的棉線，雖已褪色，卻仍堅韌。
這些細節，如同大地的密碼，訴說著陳家坪與土地的深厚聯結，是最質樸、也最厚重的觸感。
艾草香氣則來自昨夜編織“淨化草墊”時留下的痕跡。
當時他與兔人兒一同坐在孤島的艾草叢中，孤島是豆腐堰的“靈眼”，島上的艾草因常年吸收水脈靈氣與月華之力，比別處的艾草更具辟邪功效。
陳月平記得，編織草墊前，他先將艾草放在陽光下晾曬了兩個時辰，讓艾草充分吸收陽氣，去除陰溼；隨後又用索溪河的清水浸泡半個時辰，讓草葉變得柔軟，便於編織。
編織時，他左手持艾草束，右手將草葉一根根抽出，按“陽紋織法”的紋路穿梭——這種織法是祖父陳山親手教他的，每一針都要順著陽氣流動的方向，織出的草墊才能形成有效的辟邪屏障。
兔人兒則在一旁協助，用靈體能量輕輕梳理艾草纖維，確保每一根草葉都排列整齊。
指尖反覆穿梭在艾草纖維間，細密的草絲嵌入指縫，即便此刻已用索溪河水清洗過，仍有淡淡的清香縈繞。
這香氣不是刻意營造的芬芳，而是勞作後自然留存的勳章，清新而溫暖，每一次呼吸都能感受到正氣的流動，彷彿在無聲地訴說著“守護”二字的重量。
這些痕跡，是今夜忙碌的最佳見證——從子時剛過，夜色最濃時，他便帶領意靈們在“材料預處理區”開始分揀工作。
“材料預處理區”位於堰塘西側的山林邊緣，這裡地勢平坦，且靠近材料堆放點，便於操作。
他提前用石灰在地面畫好了三個方形區域，分別標註“完整艾草”“殘缺艾草”“桃木碎屑”，確保分揀工作有序進行。
艾草的分揀是首要任務。
陳月平親自示範，教意靈們如何分辨艾草的好壞：“葉片舒展、色澤翠綠、莖稈挺拔的，是完整艾草，要放在這個區域，後續用來編織淨化草墊。
草墊鋪在堰塘岸邊，不僅能吸附地面的陰邪殘留，還能在雨天增加摩擦力，防止族人滑倒。”
他拿起一株完整的艾草，指著葉片上的紋路說：“你們看，這艾草的葉脈清晰，邊緣沒有破損，說明陽氣充足，辟邪效果最好。”
而對於邊緣殘缺、略帶枯黃的艾草，他也有妥善安排：“這類艾草雖然品相稍差，但辟邪功效仍在，單獨裝袋留存，後續用來熬製淨化水。
淨化水不僅能清洗堰塘周邊的工具，還能噴灑在農田的田埂上，防止陰邪從土壤縫隙滲入。”
他特意叮囑虎頭人，裝袋時要輕拿輕放，避免艾草葉進一步破損，“每一片艾草都來之不易，不能浪費。”
桃木碎屑的處理則更為細緻。
這些桃木碎屑來自青狼嶺的千年桃木，是之前修復堰塘木柱時產生的邊角料，雖體積小，卻蘊含著濃郁的純陽之氣。
陳月平親自帶著豬豬用竹篩過篩，竹篩是族中老篾匠陳貴親手編織的，篩網分為粗、細兩種，粗篩網眼如米粒大小，細篩網眼如針尖大小。
“先用粗篩篩選，將粗如米粒的碎屑分離出來，單獨堆放在通風處，待曬乾後鋪設在岸邊的小徑上。”
他一邊說，一邊示範如何晃動竹篩，“力度要均勻，既能將碎屑分離，又不會讓細小的粉末飛揚。”
粗碎屑鋪設的小徑，能形成天然的防滑層，還能在行人走過時，釋放淡淡的桃木香氣，驅散周邊的陰邪氣息。
細如粉末的碎屑則要與生石灰按三比一的比例混合，製成“防邪塗料”。
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