為什麼術法的修行建議拜師，而不是看書學？
因為作者和讀者之間，會存在著理解性的偏差。
可能讀者覺得是作者沒講清楚，但作者本人卻覺得自己講得很清楚。
比如咱們下面這位友友就是這種情況。
她說是我提倡大家“修自己”，“多做利他人的事”，“要找自己的原因，不應該想到是對方的問題”，然後被人“欺負”得竇兒竇兒的，不知道怎麼“說服自己”。
友友說，“繼續幫助這樣的人，我真的會有情緒”。
讓大家受著氣也要去幫助別人？
這是我的觀點嗎？
嗚嗚……
這就是前面說過的，“用我的原話，去攻擊我要表達的意思。”
第122章截圖
幸好我一首積極地跟大家互動。
咱們能夠及時地溝通上，還能給我留一個“狡辯”的機會，哈哈。
說回上面這位友友的問題。
“利他”，指的是心甘情願的去幫助別人，是不求回報的。
比如我看到有人很善良，我想要維護這個世界所剩不多的善意，所以我願意主動去幫助他，這與利益無關。
如果事後別人願意表達感謝，很好。
如果對方沒有給我們回報，也很好。
沒有期待就沒有失望。
利他也不是指去幫助所有的人，不論好壞的那種。
還要看對方值不值得幫，比如鍾雨，我就不會掏心掏肺的“利他”。
所以，不存在“繼續幫助這樣的人，我真的會有情緒”的情況。
我不樂意的人，我是不會去幫他的。
這個問題解釋清楚了吧？
利他，是心甘情願不求回報的，而且並不是指所有的人。
這也是為什麼說，利他，金錢是一個自然而然的結果。
如果利他之前，我們己經很清楚地想好了自己想要得到一個什麼樣的回報，那就不能稱之為“自然而然”了。
就跟神通一樣。
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