在事件後，教員主動登門拜訪餘雲岫，想知道他為什麼會在大會上提出廢除中醫的主張？
餘雲岫解釋說，他的真實目的是要引發全社會對中醫改革的重視。
如果不採用這麼激烈的方式提出問題，就很難推動中醫的深刻變革。
然後他更是拿出了自己趕時間寫好的改革方案。
裡面提出，以後要在中醫院校開設解剖學、生理學等現代醫學基礎課程，同時保留中醫經典課程。
隨後教員提出最後一個問題，如何看待支援他廢除中醫的賀、王這兩位被免職的副部長。
餘雲岫說，這兩人出發點是好的，但是方法過於激進，認為醫學改革應該採取漸進方式，不應該採取完全否定的態度。
這些發言和他在大會上說的完全不一樣，但是教員並沒有在意這個，因為餘雲岫的言論在西醫中很有市場，本著團結中西醫的方針，談話後不久，衛生部大會再次召開，餘雲岫被聘為研究院顧問，參與研究制定中醫改革計劃。
隨後，他一直推行中西醫結合的改革方針。
一直到六年後，餘雲岫在滬上逝世。
後世對他正面評價是具有愛國思想和報國之志，在中西醫學上都有較深造詣，其醫學改良思想和倡導醫學革命的精神具有一定積極意義。
負面評價則是他一生主張廢除中醫，表現出強烈的西化思想，其思想和行為剝離國情，落入了民族虛無主義全盤西化的怪圈。
京城四大名醫施今墨之子施小墨，評價他做的廢止中醫行為：
“是一場建立在無知基礎上的鬧劇，只有無知的人才會把中醫藥在華夏幾千年文明史上的輝煌一筆抹殺。”
後世《環球人物》則是評價：雖然《廢止中醫案》最終被取消，但對中醫的打擊是巨大的。
餘雲岫對中醫基本理論的否定，差不多為當時的輿論界所接受。
從這個意義上講，餘雲岫還是達到了一定的目的。
正因如此，20世紀30年代後的一個時期，輕視、歧視、排斥、限制、打擊中醫的政策和言論不斷出現。
而等到二十一世紀，中醫們都發現中西醫結合有問題的時候，這時候才知道餘雲岫在三次廢除中醫失敗後的後手，已經在他去世前就埋下了。
這位近代第一中醫黑，實至名歸。
只是這次，從未來回來了個方言。
餘雲岫埋下去的手段，隨著《中藥炮製學》問世，已經被挖下了第一鏟子。
後面的中醫生高校學生們，方言會讓他們知道，中西醫是兩個不同的體系，根本沒辦法結合。
餘雲岫是針對中醫高校教育下手，方言則是照著他的手段，又倒著來一遍。
……
時間轉眼又過去了幾天，來到十一月十一號。
這天農曆十月初一，寒衣節。
《詩經·豳風·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”。
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