金元四大家之一的張元素與其子張碧合注的脈學著作：《潔古注脈訣》七卷。
前面一本《方氏編類家藏集要方》據說是在崖山海戰之後就失傳了，後來在日本發現。
方言手裡這兩卷是近代宋抄本，從日本宮內廳書陵部抄出來的。
《潔古注脈訣》則是金代張元素的代表作之一，國內早已散失，只有卷5至7被元代杜思敬節選入《濟生拔萃》，名為《雲歧子七表八里九道脈訣論並治法》，而該書的全本近代日本仍有儲存。
這個全版本七卷是日本人自己收集湊出來的，裡面各朝代的抄本都有，七卷書是好幾個時代的產物。
這一套書以註解託名王叔和的《脈訣》為主要形式，對《脈訣》中的脈象、脈理等內容進行深入闡釋和解讀，張元素在註解過程中，既引用了《素問》《難經》等經典著作中的理論，又提出了自己的見解和創新。
聽到方言肯定了裡面有兩本確實是國內沒有的，老周便高興的對著方言說道：
“哈哈，方大夫你說起巧不巧，這《方氏編類家藏集要方》還是最近才拍下來的，說起來這個南宋的方導，說不定還好是你們方家的祖先呢。”
方言當然知道這是瞎扯，他們方家一直活躍在江南和北方一帶，那個南宋的方導人家是閩廣的官員，原籍福建。
後來一直就在福建研究中醫學。
不過老周這麼說，方言也不好拂了他面子，笑呵呵地回應道：
“那可不，說不定還真是呢。”
隨後方言又對著老週一頓感謝，說是後面一定用他們家的名義捐給國家。
也讓更多人都看到這些古代人家智慧結晶。
這些都是根基類的理論，確實對中醫的理論的豐富有很大的益處。
《方氏編類家藏集要方》所記載的藥方為後世醫家提供了豐富的臨床治療思路和方法，對於研究古代中醫臨床實踐和方劑應用具有重要的參考價值，對現代中醫臨床也有一定的啟示和借鑑作用。
《潔古注脈訣》就更不用說了，切脈理論，辯證理論都將因為它的出現，再次被豐富。
老周對方言這舉動也不反對，他的態度和周兆琴一樣，反正都是送給方言了，他要怎麼處理那都是他的事情。
方言詢問這些書都是多少錢買下來的。
老周卻死活讓他別在意這個，說是自己都忘了。
大概是“小錢不值一提”。
然後方言也沒客氣，現在這邊的事兒也該處理完了，於是他上午就開始翻看起這兩套書來。
等到十一點左右，隨著系統的聲音響起，他也用系統加持完畢。
就在準備收拾收拾，把這箱子東西先拿回家，然後放一段時間再拿去華夏中醫研究院捐了的時候，院長又來了。
說是今天來了好些掛中醫科的人，都是因為看了昨天晚上的新聞，知道方言在這裡後，要過來找他看病的。
而且基本上還是那種官員家屬。
方言一想，這年代能看電視的人，大機率也是這種家庭了。
沒想到昨晚《新聞聯播》最後一個節目播出後，今天影響就已經顯現出來了。
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