「脈象，是全身氣血匯聚。執行的地方。脈形偏長，代表氣血執行通暢平和；脈形偏短，是正氣不足，屬於氣虛的病。跳得快的數脈，主熱證，體內有熱就會心煩意亂。脈形寬大，是邪氣正旺盛，病情還在繼續發展。加重。」
「上半身的脈象亢盛，是邪氣堵在胸肺上部，會出現呼吸急促。胸口憋悶脹滿。下半身的脈象亢盛，是邪氣堵在腹部下焦，會出現腹部脹滿不適。」
「代脈，代表元氣虛弱衰敗；細脈，代表正氣不足；澀脈，是血虛。氣機不暢，主心口疼痛。」「脈象又大又急，像泉水不停往上湧，說明病情正在急劇加重，有危險。」
「脈象微弱得幾乎摸不到。細弱無力，或者像弓弦突然一下子斷掉，是氣血已經耗盡。生機斷絕，主病危。死亡。」
「人的神氣光彩表現在眼睛上，五臟的氣色顯現在臉上，這些都是臟腑精氣外現出來的光華。」「這裡給用那個時代常見的比喻說了正常的顏色，岐伯說正常的紅色，應該像錦緞裹著硃砂那樣，紅潤含蓄。有光澤，不應該像楮實子那樣紅中帶紫。晦暗無光。」
「正常的白色，應該像鵝毛那樣潔白光亮，不應該像食鹽那樣白得灰暗。」
「正常的青色，應該像碧玉那樣青潤明亮，不應該像藍靛那樣青暗渾濁。」
「正常的黃色，應該像絲織品裹著雄黃那樣，黃潤明亮，不應該像黃土那樣乾枯晦暗。」
「正常的黑色，應該像新刷的黑漆那樣光亮潤澤，不應該像地蒼那樣枯暗得像蒙了一層灰塵。」「換做我們現在，我認為應該這麼比喻，人體正常的紅色，應該像過年掛的新紅綢子那樣，紅得鮮亮。摸著光滑，還不刺眼；可不能像放在窗臺曬了好久。褪了色的紅布條，或者幹得發裂的紅顏料那樣，紅得發暗，一點光澤都沒有。」
「正常的白色，應該像剛彈好的新白棉花，或者剛拆開的白粉筆那樣，白得乾淨。看著透亮；可不能像堆在牆角。沾了灰的舊棉花，也不能像掉在地上。沾了土的白粉筆頭那樣，白得發灰，灰濛濛的沒精神。」「正常的青色，應該像剛從地裡摘的菠菜嫩葉，或者窗戶上的青琉璃那樣，青得發亮。潤潤的；可不能像放蔫了。曬乾了的青菜葉，也不能像洗得發白。發舊的藍粗布那樣，青得發暗，還灰濛濛的不清亮。」「正常的黃色，應該像剛剝殼的黃玉米粒，或者新做的黃粗布那樣，黃得鮮亮。看著厚實；可不能像地裡的幹黃土，也不能像泡發皺了。褪了色的黃草紙那樣，黃得乾枯，一點光澤都沒有。」
「正常的黑色，應該像剛研好的濃墨汁，或者新納的黑布鞋面那樣，黑得發亮。潤潤的；可不能像幹了結塊的墨渣，也不能像沾了灰。踩髒了的舊黑布那樣，黑得發灰，還蒙著一層土氣，看著就乾枯。」「你們想想，過年的新紅綢子。剛彈的白棉花，是不是都亮堂堂的？咱們臉上的氣色，就該像這些新嶄嶄的東西一樣，這才是身體好的樣子；要是像曬舊的布條。幹黃土那樣，就說明身體裡的氣血不夠了。」「幾千年前的岐伯也和黃帝說，如果五臟衰敗的枯槁本色直接顯露在外，這是臟腑真氣外洩。虛脫的表現，人的壽命就不長了。」
方言說完頓了頓，原文脈要精微論一共有九個段落，這還是第一個段落，講到這裡就算是講完第一個段落了。
之前給安東和正義講完一個段落後，方言就開始讓他們提問，這時候方言也是如此。
方言頓了頓，對著孩子們說道：
「好了，現在講完一個大段落的內容了，大家想一想，看看有沒有想要問的問題，什麼問題都可以，甚至是前文得都可以問。」
之所以這麼說，主要是方言也不清楚他們到底學沒學透，乾脆就開始解惑了。
臺下的孩子們沉寂了幾秒，然後就有好幾個人舉起了手，方言對著後排一個高個的女孩兒指了指，她是最先舉手的，讓她先提問。
那孩子站起來，對著方言問道：
「人真的有這些顏色嗎？我看大家都沒這些顏色啊？」
方言笑著點了點頭，然後揮手讓女孩先坐下。等到孩子坐下後，他就說道：
「這個問題問得好，咱們臉上又沒塗料。當然看不見，大紅大綠。大青大黑啊，這裡岐伯說的五色不是畫圖畫的顏色，而是氣色，比如健康人的紅色就應該像是新鮮蘋果一樣的紅潤，生病的時候可能就像曬舊的布條那樣暗沉。正常的白色像新彈的棉花，生病時候可能就像沾了灰的粉筆頭。這些變化很細微。」「你們想一想，下課時候只要活動了，剛跑完，渾身很熱，臉是不是就紅紅的，摸上去熱乎乎的？其實這就是咱們說的好的紅色。」
「但是如果遇到發燒生病或者是吹了涼風，那臉上的紅色是不是就又紅又幹，一看這個人就感覺不健康。」
「再看咱們平時臉洗的乾乾淨淨，白裡透著亮，這就是好的白色。可要是大冬天穿少了，或者吹了風，凍得嘴唇發烏，臉蛋發青，這時候臉就不再是白色了。」
「我這麼說，大家能懂嗎？」
臺下的孩子點了點頭。
方言繼續說道：
「這五色不是臉上長出來的顏色，是看咱們臉亮不亮。潤不潤。有沒有精神。健康人的顏色，臉色是亮堂堂。軟乎乎。潤潤的，你們一眼看過去，就覺得這個人有精神，有活力，但是隻要這個人臉色出現一些變化，發暗。發乾。發枯，一眼就能看得出來，和平常不一樣，這就說明他身體出現問題了。」臺下孩子們點了點頭，接著方言又指了另外一個剛才舉手的孩子：
「來吧，下一個繼續提問。」
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