《重生1977大時代》第1646章 找不到病因的精神分裂(1)

作者:鳳山鶴鳴·1個月前

孟濟民略微思索後,猛地一拍大腿說道:

「服了!」

「我之前總覺得治頑痺就得下猛藥,非得把全身上下的路數都堵死才行。結果你這裡看似平平無奇,實則每一味都釘在病機的七寸上。」

「就說這生牡蠣,我之前怎麼沒想到呢?鹹寒軟堅,既能化皮膚裡的硬結,又能重鎮安神,穩住患者久病的心慌,比我貴得離譜的泡甲珠,輕明十倍,力道卻一點不弱。還有四逆湯打底,沒有陽氣破冰,再多活血藥也堆不動。我之前光顧著搜風通絡,把最根本的根子給漏了。」

說完,他對著方言豎起大拇指:

「你這個境界比李可還要高啊!」

「承蒙你誇獎了!」方言拱了拱手,笑著說道。

孟濟民哪裡知道方言這個版本的方子是吸收了後世很多經驗後,被他重新用自己的方法總結出來的。屬於是站在巨人的肩膀上的成果了。

接下來兩人又在車上繼續聊起了孟濟民在靈石縣那邊經歷和見聞,除了治病以外,他還見識了不少當地的醫生。

李可的中醫院要執行,這一次招攬了不少當地的醫生,年輕的。老一輩的都有。

別看靈石這個地方有些偏,但能人還真是不少。

孟濟民都有些納悶,這地方怎麼能有這麼多高手?

然後還是聽到方言給他解釋靈石的歷史他才明白過來。

方言對著他說道:

「這靈石縣能藏這麼多高手,可不是偶然,是天時地利人和湊到一塊兒了。」

「頭一條,就是佔了地利。靈石地處太嶽山腹地,汾河穿境而過,山裡溝溝壑壑全是寶,道地的酸棗仁。柴胡。黃芩。連翹,還有你剛才說治皮膚病的白鮮皮。烏梢蛇,漫山遍野都是,採藥。識藥的底子,祖祖輩輩就刻在當地人骨子裡了。老百姓靠山吃山,頭疼腦熱就挖點草藥煮了喝,民間懂醫的人本就厚。再加它自古就有「燕冀之御。秦蜀之經』的名頭,是晉商走西口。下關中的必經要道,南來北往的商隊。遊醫都在這兒落腳,南北的醫術。驗方就在這兒交流碰撞,不是閉門造車的山溝溝,行醫人的眼界自然寬。」說到這兒,方言頓了頓,又順著醫脈傳承往下說,剛好呼應了孟濟民此行見李可的經歷:

「第二條,是這裡的中醫根脈,幾百年就沒斷過。咱們山西中醫,繞不開傅青主傅山先生,明末清初的大醫,一輩子行走三晉,給窮苦百姓免費看病,留下的方子和醫術,在山西民間流傳得比經典還廣。靈石離太原不過百十里地,傅山先生當年多次在靈石。介休一帶行醫,收徒傳藝,當地好多世醫家族,都是傅山先生一脈傳下來的,底子正。功夫深。還有民國的時候,太醫院的彭子益,就是寫《圓運動的古中醫學》那位,專門在靈石靜升鎮的三官廟辦過醫學改進研究會,帶了一大批徒弟,教的全是老百姓能看懂。用得起的實用醫術,直接把靈石的中醫底子又墊厚了一大截。」

「第三點,是抗戰那陣子攢下的實戰家底。靈石是太嶽革命根據地的核心區,當年八路軍的後方醫院。戰地診療所,好多都藏在太嶽山的溝裡。那時候缺醫少藥,全靠當地的老中醫,用山裡的草藥。針灸。土方子給傷員治槍傷。破傷風。瘟疫,傳下來無數實戰驗方,還手把手教出了一大批能看病。能救命的赤腳醫生。這些老醫生。老法子,解放後全紮根在了縣鄉。村裡,不是隻會坐堂的先生,是真能在田埂上。窯洞裡給人救命的,實戰經驗能不豐富嗎?」

最後,方言笑著收了話頭,剛好呼應了孟濟民之前感慨的「接地氣」:

「最後還有一點,是環境逼出來的真本事。早年靈石交通閉塞,山裡的老百姓生了病,根本沒條件往大醫院送,只能靠本地的中醫。再加山西氣候,老百姓常年在地裡勞作,風寒溼痺。咳喘。脾胃病。產後虛損這些病多,還有各種疑難雜症,醫生沒點真本事,根本站不住腳。而且來求治的大多是窮苦農民,開貴藥人家砸鍋賣鐵也吃不起,只能琢磨著用最常見。最便宜的藥,治最難的病,久而久之,自然就練出了一批接地氣。有真功夫的民間高手。你這次見的那些醫生,看著不起眼,哪個不是在村裡。窯洞裡摸爬滾打了十幾年。幾十年的,全是靠療效說話的。」

孟濟民聽得恍然大悟,當即拍著大腿道:「原來如此!我說怎麼一個縣城,能藏著這麼多有真東西的先生,合著是幾百年的傳承。幾十年的實戰,一層層堆出來的!」

聊著天,說著話,一路就回到了城裡。方言先把孟濟民送回了研究所銷了假,順便把單位五一節發的東西也給他拿上了。

然後再把他送回了家裡。

因為五一節他出差,所以明天方言給他放了一天假。

算是給他把假期補上了。

辦完這邊的事,方言又馬上去了東直門醫院那邊。

現在毛水龍在天天泡在東直門醫院裡,驗證他從秦嶺帶回來的那些藥在臨床上的效果。

期間,方言最關心的就是太白蓼的療效。

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