之前的朱老和鄭老都回去了，他們其實也挺關注這事兒的，走的時候還讓方言有新訊息就通知他們。海燈大師拿出東西后，親自交到方言手裡。
方言小心地拆開油紙，開啟木匣子，裡面整整齊齊碼著一疊線裝的手抄紙，紙頁已經泛黃發脆，邊角帶著歲月磨出來的毛邊，字跡是工整的小楷，後面還有任伯均老先生的批註。
老季湊過來，看著紙頁上的字跡，剛看了幾行字就瞪大眼忍不住說道：
「好傢伙，任錫庚這一輩子，就敢在刊行的《太醫院志》裡寫半句真話，沒想到沒刊行的手記裡，把當年的底都給掀了。」
程老坐在椅子上，身體微微前傾，目光死死盯著方言手裡的紙頁，連手裡的茶都忘了喝。他一輩子浸在針灸裡，比誰都想知道，當年鼎盛的針灸之術，為什麼會在道光之後一落千丈，斷了整整上百年的傳承。方言這會兒盯著字，看到大家都這麼關注，他乾脆逐字逐句地讀了起來。
隨著方言的聲音，當年那段被清廷抹得乾乾淨淨的歷史，一點點鋪在了眾人面前。
手記裡寫得明明白白：
道光元年秋，道光帝於南苑圍獵墜馬，腰胯受損，轉側不能，太醫院方藥久治無效，遂召針灸科首醫楊秉鈞入內廷行針。
針後，道光帝便能起身，原本是大功一件，誰知行針當晚，道光帝於睡夢中突發驚悸，喘促不能言，險些窒息，雖經搶救挽回性命，卻認定是「針刺火灸，驚犯聖體」。
更要命的是，當時朝中早有官員不滿針灸「以針刺君」，認為不合禮制，趁機紛紛上奏，添油加醋說楊秉鈞行針意圖不軌。
道光帝本就心有餘悸，一怒之下將楊秉鈞下了大獄，又在道光二年，下了那道著名的禁針詔：「針灸一法，由來已久，然以針刺火灸，究非奉君之所宜，太醫院針灸一科，著永遠停止。欽此。」「原來……原來是這麼回事。」程老猛地一拍大腿，聲音裡滿是震驚和憤慨，「就因為皇帝墜馬受驚，就因為一句「驚犯聖體』，直接把太醫院針灸科給廢了？！」
方言繼續往下讀，「詔令一下，首當其衝的就是楊秉鈞一家。為了平息聖怒，楊秉鈞被處死，直系親屬受牽連。」
「不光如此，其他各家涉及針灸的抄本悉數上交全部由內務府當眾銷燬。」
「包括各家的核心秘傳。未刊行的急症針灸手記。還有對應特殊針具的行針心法。」
「那些廣為流傳的裡的內容，只留最基礎。最面向大眾的皮毛，真正的核心，全在這一把火裡燒沒了。」
「清廷禁了針灸這門醫術，讓漢人這門正統的傳承，徹底名存實亡。」
屋子裡瞬間一片死寂，連蟬鳴都彷彿遠了幾分。
程老手裡的茶碗「當嘟」一聲放在桌上，嘴唇哆嗦著，半天說不出一句話來。
他一輩子都在鑽研針灸這些複式手法，也琢磨過《針灸大成》裡的楊氏補瀉手法，可直到今天才知道，他鑽研了一輩子的，不過是人家燒剩下的皮毛。
「難怪……難怪1934年承淡安先生要東渡日本，去找回了國內早已失傳的針灸古籍，同時還要借鑑日本的現代醫學教育模式，編寫了《中國針灸治療學》，把原本只能口傳心授的針灸，變成了可標準化教學的東西，原來是最關鍵的東西，全被清廷銷燬了，還得去外面找回來才行……還怕上頭再來一次禁針，還標準化把口授的全標準化。」
這時候老賀問道：
「所以裡面的這個楊家就是……楊繼州的後人？」
方言說道：
「沒寫。」
這就是私人記錄的問題了，他也不說是哪裡的找到的資料，而且他也沒寫全。
「你繼續讀！」程老對著方言提醒道。
方言點點頭繼續往下讀：
「禁針令一下，波及的是整個京城的針灸界。詔令明確要求，凡民間醫館。藥鋪，私藏針灸秘本。私授針灸之術者，以違旨論處。京城裡但凡涉及針灸手法。秘傳心法的抄本，大多被公開銷燬，太醫院裡所有針灸相關的典籍。圖譜，也盡數封存，不許再傳。」
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