“延緩西方大興?”
楊宣微微一愣,旋即心中瞭然。
如今佛門已經建立數萬年,且如來佛祖歸位,西方已經步入大興階段。
佛門想要大興,就免不了教義東傳,當初在封神量劫的時候,元始天尊為了請西方二聖幫忙,承諾闡教不會阻止佛門大興。
如此算來,現階段的確是佛門東傳的絕佳時機,甚至有可能佛門已經開始行動了。
如果讓佛門的教義在東方傳開,對玄門來說有弊無利,會導致玄門氣運進一步流失。
況且,佛門教義對於大部分生靈來說,可不見得是什麼好事。
三皇同樣聽說過佛門教義,伏羲眉頭微微一皺,點了點頭道:
“佛門教義,吾皆已知曉,佛門講究輪迴來世,往生西方極樂世界,不修今生,於九州人族無益,
若能阻止佛門教義在九州傳播,我等自當鼎力相助。”
雖然西方二聖並未如原本時間線上面,從地府竊取到輪迴權柄。
但他們兩人畢竟是聖人,道行通天,打造一個西天極樂世界並不是什麼難事。
尤其是如今的洪荒世界,可是成功演化為三界,並未出現任何隱患,更沒有末法時代的徵兆,洪荒本源得到大幅提升。
西方二聖從紫霄宮告狀歸來之後,便動用無尚法力,引動洪荒遊歷在外的本源,
在天時、地利、人和皆具的條件下,開闢出西方極樂世界。
論規模,西方極樂世界自然是無法同幽冥界相比,但也要比大千世界更加龐大,和地府額規模相當,足以撐起佛門的門面。
此外,西方二聖還以大法力立下規則,凡是佛門信徒,死後皆可來到西方極樂世界,得大自在,大逍遙。
即便現在是地府掌控輪迴,但西方二聖有意為之,同樣可以讓一部分佛門信徒死後,往生西方極樂世界,相當於是重活一世。
這種不求今生,只需誦經唸佛,便可能往生極樂的教義,對於佛門而言,固然是可以讓佛門收穫眾多信徒,提升佛門的影響力。
但是如此行徑,對於洪荒眾生的發展,非但不能提供任何有用的幫助,反而會形成阻礙。
試想一下,若是洪荒眾生不去追求今生的修為,一心想著唸佛誦經,死後往生極樂,得傳佛門真法,那麼洪荒眾生如何進步?
長此以往下去,西方極樂世界固然會變得越發興盛,擁有無盡信徒,但是受佛門教義影響的區域,將會變成一潭死水。
這種犧牲洪荒生靈,大興西方的事情,三皇自然會心生牴觸,不希望佛門教義在九州傳播開來。
“只是……”神農神色猶豫,糾結了一會後,擔憂道:“只是西方大興,乃是天道大勢,若是吾等橫加干預,是否尤為天意?”
伏羲和軒轅的臉上亦是浮現出一抹擔憂之色,他們之所以一直不曾有所動作,就是擔心此舉有為天意,遭氣運反噬。
“神農前輩多慮了。”楊宣笑著搖了搖頭,“西方大興,佛門當興東土,此事的確是大勢所趨,
但是據貧道所知,西方何時大興,佛門要如何興於東土,從未有過明確的規定。”
神農三人聞言,皆是微微一愣,“這麼說來,好像的確沒有過明確的天機顯化……”
,來到未還機之興大方西明說就那,化顯確明有未機天然既“:聲一笑輕宣楊”。了得就不那“
”。時之興大方西是才方,利有化演荒洪於義教門佛得待,義教整調行自門佛要需,播傳荒洪在合適不並,善完未還義教許或,立建剛剛門佛
:道說真認,禮一了行君老上太著對,頓一微微氣語的宣楊,裡這到說
”。二一點指君老請還,確正否是的說知不,見拙的道貧是皆些這上以“
,容笑的無若有若抹一出上臉,頭點了點君老上太”。錯不的說你“
,諾承的方西給師老初當是也,顯所機天是乃,興當方西“
,過說未並也師老,示提何任過有未並道天,興大何如,興大時何是但
,改更行進要需,益無荒洪於義教的今如,題問在存還門佛,來到未還機之興大方西,著味意就那,化顯未並機天然既,說所友小如誠
”。為而天逆非並卻,撓阻加稍其對,時之興東門佛,興大方西到不還,在現但,擾阻去會不等吾,趨所勢大是乃事此,興大方東在要想門佛
。服信皇三族人讓,辭說套這至未機時用想是也本原他,合而謀不是說以可法想的他和,意滿很辭說套這的宣楊對君老上太
。力戰強最的荒洪了,了由自是倒反皇三族人,來下定穩本基又運氣的族人,出不人聖今如
。多許利順會定肯,事之傳東義教門佛撓阻,陣皇三,助相族人有果如
。水死潭一變族人讓,興大州九在門佛到看意願不定肯皇三,實事是乃點這,益無族人對易的今如門佛
。助相皇三服說以可,至未機之興大方西,白明皇三讓能也樣同君老上太,辭說套這的宣楊有沒然雖
。的別區些有是還多果結那,定肯予給君老上太由再,來出說宣楊和,來出說己自君老上太是但
。個那的低最為修,中當人四場在是,聖準是只他便即,事大的荒洪驚震多諸出做,者賢大族人為作宣楊,此如確的也實事
。思所有若,頭點了點的真認是皆言聞皇三,定肯的善人聖個這君老上太上加再,服信之為人讓舊依,話的說所他但
;道問詢,過掃上的君老上太和宣楊在目的羲伏,會一了過
”?程章個一有可事此,興大方西止阻何如要是只“
。主之門佛為,祖佛來如為,門佛主人道寶多
。運氣的人驚著有便,初之立建在,一之力勢的尖頂最荒洪是乃,養滋運氣門玄得又,教方西於胎門佛但,興大未雖門佛
。人之聖準近接最是就本,子弟大門教截為人道寶多上加再,持加運氣邊無得,主之門佛為,位歸祖佛來如
,份的祖佛來如接,往過棄拋,門佛心歸,實現清看人道寶多讓要想,之為意刻聖二方西有又,持加運氣門佛到得今如
。聖準一就,善出斬功便祖佛來佛,時之陣大斗星天周善完星太在宣楊,前年餘萬在早
。可不然斷,嫌之小欺大以些有,止阻面出接直,善人聖是更君老上太,聖亞是乃皇三族人
。興大式方的和溫加更以門佛讓,義教改更門佛使迫,興大門佛止阻要想是們他,且況
。事之利不州九對出做中暗會就好不搞,滿不生心門佛讓會定肯,改更出做義教門佛對,力於迫門佛讓以可算就,手出接直是要們他
。義教改更不得不,因原種某為因門佛讓,方後鎮坐們他是就,法方好最
。想算打有沒也,來出不想也會半時一們他,做何如要是只
。用好子腦的名了出,外在名聲宣楊而,了法想有經已中心必想,事此出提們他到找君老上太
。了好就著聽,麼什做想多們他,裡這在人兩這有








