這句話，讓所有人都啞口無言。
幾天後，河北邊村傳來訊息，牧民們根據《非文字通報規範》，編制出了“雪崩三叩音”，透過木樁震動的頻率，成功避開了雪崩。
江南的船戶們，也根據規範，創造了“纜繩十二結”，用來記錄潮汐的變化。
一時間，整個大唐都掀起了一股學習“非文字通報”的熱潮。
在洛陽，韓十四正在主持“火導”資格複審。
一個盲人少年前來申請執照，卻被考官以“不能讀圖”為由拒絕了。
少年並沒有放棄，他當場拆解了一個爐芯，憑著手感，準確地指出了風閥錯位、墊圈老化等三處隱患。
然後，他又摸出隨身攜帶的竹片，用手指飛快地誦讀著韋素柔所著的《熱流口訣》。
在場的所有人都被感動了。
韓十四當眾宣佈：“從今日起，‘火導’考核增設觸感通道！只要能透過觸覺測試，即使看不見，也能成為一名合格的‘火導’！”
隨後，韓十四又立刻聯絡了阿阮，請她將《百匠圖譜》翻譯成可以拓印的浮雕模板，供各地的盲人匠人學習。
一個月之內，七道十三州都掀起了一股“摸圖學灶”的熱潮。
杜君卿趁勢起草了一份《殘障技士權益十六條》，主張“能力不因感官而減損”，準備提交即將召開的“民火參議局”年會。
柳奭得知訊息後，大為惱火，他密令地方官員截留請願書，更派人散佈謠言：“盲聾之人受妖術操控，妄圖代天言政！”
危急時刻，韋素柔帶著三名弟子，來到了終南山，設立了“靜音講壇”。
講壇全程無言，只通過地面震動傳導節奏、牆上浮雕演示流程的方式進行教學。
訊息傳開，數百名民眾慕名而來。
他們親眼看到，盲女韋素柔憑著對溫度的細微感知，預判了山火的發生；聾匠用錘擊回聲，判斷金屬的疲勞程度。
輿論一片譁然。
一向謹慎的裴行儉，也在密奏中寫道：“彼雖不語，道卻最真。”
與此同時，李承乾收到了各地關於“非文字系統”的反饋彙編。
他坐在書房裡，一頁一頁地翻看著，神情凝重，沉默良久。
他突然抬起頭，對著空氣說道：“去把……”
李承乾放下各地反饋，那份沉默，重如千鈞。
指尖摩挲著奏報上“雪崩三叩音”的字樣
“傳令！”他聲音不大，卻帶著不容置疑的威嚴，“凡阻礙百姓傳遞救命資訊者，視同阻醫救疫，就地正法！”
這道訓令，殺氣騰騰，直接撕開了某些人虛偽的面具。
緊接著，又一道命令發出，在每州設立“五感工坊”，專研適應不同身體條件的技術傳播方式。
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