清朝，乾隆年間。
廣州北郊，佛嶺市。
佛嶺市是個市集，乾隆三十七年由蕭崗堡村民張羅起來的。
日子雖不長，卻因地利，成了附近鄉鄰們買賣瓜菜雞豚、針頭線腦的熱鬧去處。
挑擔的、推車的、蹲在路邊抽旱菸的，吆喝聲、討價還價聲、雞鴨鵝叫聲混成一片。
子曾經曰過：十個廣州佬，八個天地會。
這話固然誇張，卻也道出幾分實情。
這佛嶺市，明面上是農產品集散地，暗地裡，也少不了些眼神交錯、低聲短促的言語往來。
三教九流匯聚之處，訊息總是靈通些。
若說當地官府不知道這些暗流，那便是睜眼說瞎話了。
該知道的，心裡清楚。
不該知道的，也犯不著去打聽。
為啥不剿？
人家一沒豎旗，二沒公然喊“反清復明”。
平日裡該種地的種地，該扛活的扛活，該交的糧米稅銀一文不少，該服的徭役也照常出工。
面上看去，比許多順民還像順民！
剿了他們？
上頭是誇你辦事得力，還是怪你治下不寧、逼反良民？
多一事不如少一事，只要這把火不燒在自己任上，不耽誤收稅納糧，誰樂意去捅那馬蜂窩？
打個不恰當的比方，當時官府和天地會的情況，有些類似於現在的掃黃。
沒有輿情，沒有舉報，沒有上面命令，誰閒著沒事去掃黃啊，除非缺錢。
掃黃，油水未必多，麻煩一定不少。
每個地方都有一些當地人，哪怕是初中學生都眾所周知的紅燈區，比如山城五小區，天府莎莎舞一條街。
甚至連小學生都知道，當地官府能不知道？
而相比於現代掃黃，當地天地會不僅做事、交稅，還有事沒事都要找理由孝敬一下當地官吏，從百里侯到衙役都有。
這樣的人，又沒打出旗幟反清復明，你剿他幹嘛？
所以啊，當地官府和天地會，皆是一切盡在不言中。
“後世那些百姓，和衙門口的人，處得可真近乎。”
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