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萬壽帝君：為何不行？
冕服和舞蹈有等級矛盾，降冕服還是升舞蹈？
周洪謨選了升舞蹈。
嘉靖選擇降冕服。
嘉靖朝那場曠日持久、震動朝野、讓無數人丟了官、掉了腦袋的大禮儀，改變的從來不只是“誰叫誰爹”這種家事。
它是嘉靖手裡最鋒利的一把刀。
廢孔子文宣王尊號，改為“至聖先師”。
降冕服，降舞蹈。
周洪謨在成化年間絞盡腦汁想要周全的東西，到了嘉靖手裡，一刀切了。
不是因為周洪謨笨，也不是因為嘉靖更聰明。
周洪謨是禮制的維護者，他只能在禮制的框架裡打轉，什麼都不敢動，只敢補。
可嘉靖，要做禮制的定義者。
他改禮制，從來不是為了周全，而是為了全天下：朕說了算！
用“禮”去壓臣子，用“禮”去壓聖人，用“禮”去壓天下悠悠之口。
你能奈我何？！
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清末。
儒生們臉上的表情比起裴松之和周洪謨，少了幾分震驚與憤慨，卻多了幾分濃得化不開的疑惑。
“祭孔用八佾，不是天經地義的事嗎？”
“怎麼在後人嘴裡，反倒成了笑話？”
眾人皺眉思索。
後世又改回前明舊制了？
是那個嶺南人乾的，還是那個楚地人乾的？
蠻夷！
果然都是蠻夷！
祖宗之法，也敢擅改！
茶攤上，一個考了好幾回還沒中的老童生忽然插嘴，聲音裡帶著一股莫名的酸氣。
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