道理本就如此。
世人常為劉備是真仁義還是假仁義吵得面紅耳赤，可劉備從販履織蓆到託孤白帝，一輩子沒屠過城、沒害過民、沒負過兄弟，千年以降主流便認他是真仁義。
正如後人那句實在話：就算是裝的，裝了一輩子，那就是真的。
可倘若劉備晚年忽然性情大變，屠成都、害百姓、沉迷求仙，那他前面幾十年所有的仁厚，不論真的假的，也只會被全盤定性為假。
王莽便是這後一種。
他侍奉母親至孝，體恤寡嫂，恭敬伯父，這些難道全是衝著日後奪權邀名去演的？
可偏偏他篡了漢，改了制，搞得天下大亂。
於是年少奉母至孝、撫育孤侄、恭敬長輩的孝行，成了沽名釣譽。
折節恭儉、廣交賢才的品行，也成了結黨營私、暗藏禍心的證據。
青衫士子沉默了一陣，忽然又抬起頭。
“賢人不行，那親信呢？”
老夫子笑了，笑得鬍子都跟著抖了抖，反問了一句極刁鑽的：“你若為主，你用什麼標準選拔親信？”
青衫士子想了片刻，猶猶豫豫的往外蹦詞：“得聽我話……不會背叛我……”
老夫子幫他總結道：“就是你能掌控的人。”
“對對對！”青衫士子連忙點頭，“老丈說得極是，就是能掌控者。”
老夫子不給他喘息的機會，緊接著又問：“那什麼樣的人，才能被你掌控呢？”
“不貪財，不好色，毫無私心，一心為公者，你會引為親信嗎？”
青衫士子雖然並不精於史書，可《史記》裡那句“財物無所取，婦女無所幸，其志不在小”，他還是記得的。
一個不貪財、不好色、毫無私心、一心為公的人，他的志向根本就不在你這兒。
你拿什麼掌控他？
你攥不住他的把柄，摸不透他的軟肋，他連死都不怕，你憑什麼讓他聽話？
唯有貪財好色，有缺陷者，方能引為親信。
老夫子看他那副恍然大悟的模樣，學著小孩的樣子聳了聳肩，兩手一攤。
“所以啊，你能指望親信一心為公嗎？”
青衫士子徹底不說話了。
世間最理想的政治生態是什麼？
是待國最勤者，侍君最忠者。
一心為國事盡心操勞的人，才是侍奉君主最忠心的人。
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