但顧陌知道，真正的戰爭才剛開始，楊家的考驗還在後頭。
她拒絕了網上發起的捐款活動。
楊家的情況雖然不容樂觀，但還沒到需要捐款的地步。
有些東西就是雙刃劍，他們已經得到了網友們的同情，站在了輿論高地，扭轉了原劇情中原主一家的結局，楊如蘭的情況也在逐漸好轉，再接受捐款，就有可能遭受到反噬了。
錢，那些身外之物，都是可以靠自已的雙手賺回來的，沒走到絕境，就不能利用別人的善意接受別人過多的好意，這會讓善意逐漸麻木，會讓以後得那些真正需要幫助的人，求助無門。
而在顧陌一家平靜下來，在為楊如蘭以及一家人的以後做打算的時候，葉豪依舊不死心的在網上為自已、為葉遠軍鳴不平。
為什麼？
因為他必須要當上大網紅，必須要洗白自已的形象，這還只是系統釋出出來的初始任務，如果連這都完不成，他以後還怎麼走上人生巔峰？
所以，他不斷的發影片，不斷的直播。
“我二叔只是想要有個老婆孩子傳宗接代，他有什麼錯？沒文化就不配擁有後代嗎？”
“憑什麼我就是錯的？就算是我二叔把她帶回家強女幹了又怎樣？這還不是因為農村彩禮太高了？還不是因為那些女的嫌貧愛富，都往城裡找，不肯安安分分的嫁給農村男人？我二叔也是為了傳宗接代沒辦法才出此下策的，這怎麼就叫犯罪了？”
“你們就知道在網上叭叭，你們知道現在農村男女比例失衡有多嚴重嗎？我二叔就是因為這樣才找不到老婆的，但凡他能找到老婆，為葉家傳宗接代，他用得著找一個精神病嗎？”
“你們知道現在我們國家面臨的最可怕的問題是什麼嗎？是農村的男人根本娶不到媳婦，你知道這意味著是什麼嗎？意味著農村可能會逐漸消亡！所以農村的男人想辦法娶媳婦，何嘗不是在為國家做貢獻？”
葉豪甚至企圖透過農村人的身份，引起廣大網友們的共鳴。
因為在華國這個地方，還是農村人佔了絕大多數比例的。
只要把他們的行為上升到為了農村發展、為了國家的高度，誰能說他們是錯的？
“難道我們農村人，受苦受難就是天經地義嗎？拐賣是殘暴的，必須打擊，但在打擊拐賣的一次一次行動中，重判著那些罪惡的人販子，表彰著那些衝鋒在前的英雄，可有誰會關注農村男人的無奈？他們去城市會被奪去了農村的財富、奪去了農村的勞力、也奪去了農村的女人……”
“城市奪走了我們農村人的一切，讓男人們都變成了光棍，現在還要被你們城裡人在網上網暴，憑什麼？”
甚至葉豪還心酸的感嘆現在的農村已經不是以前的農村了，他懷念從前的農村，也想要維護農村這片淨土，不想農村被高速、高樓覆蓋，不要有小汽車，他希望農村還是從前的磚瓦房、從前的泥土路、廁所也還是從前的旱廁，車子還是牛馬拉的車，民俗民風依舊淳樸，農村的女人也不要外出而是留在農村，讓男人老婆孩子熱炕頭，安居樂業。
而女人要是離開農村，想去大城市過好日子，那就是虛榮的表現。
正因為現在這樣虛榮的女人多了，正因為城市男人搶走了農村男人的媳婦，所以農村男人為了農村不消亡，才會迫不得已，為了傳宗接代的大計，去買媳婦。
他並不覺得他們這樣做有錯，因為這些男人並不是為了他們自已，而是為了村子。
他還覺得女性應該自已具備防範能力，不要為了金錢相信別人，就可能不會有被拐賣的遭遇。
而女性如果被收留或者被買來，就應當承擔相應的交配和生育責任以及撫養義務，你跑了就是缺德喪良心。
他義正言辭的表示：“女人一生最大的幸福是什麼？不就是伺候好男人嗎？男人伺候好了，要什麼沒有？為什麼非要心那麼大跑去外面跟男人競爭工作崗位呢？”
這些都是葉豪理所當然的想法，早已根深蒂固，他不認為他是錯的，理直氣壯說出來的那一刻，他都覺得自已應該得到很多人的共鳴才對。
結果沒想到，他不說還好，一說更是敗光了路人緣，大家覺得他的發言越來越邪門了，有種他和所有人不是生活在同一個時代的感覺。
“不是，這人的腦回路到底咋長的嗎？娶不起媳婦就去買就去騙，難道因為買不起房子，就可以去搶銀行嗎？難道因為找不到工作，就可以去偷東西嗎？”
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