“小源，這事我明天去公司，讓夢瑤查詢一下相關的法律法規。”
“是啊，現在做什麼事情都要符合法律法規，還要合理合情。”
到了中醫學校後，慕容飄雪就去幫奶奶教授學員。張小源來到招待所，張芝濟正陪著京城來的四位教授在二樓會客室喝茶聊天，張小源敲門進去後說道。
“各位教授好，我叫張小源，讓你們久等了。”
“張董，我來介紹一下。羅文平教授是教授中醫基礎理論。皮光華教授是教授中藥藥理學。江一澤教授是教授中醫臨床醫學。王同文教授是教授針灸推拿學，也中針王王之晉的同門師弟。”
“歡迎四位教授能來我們的中醫學校參觀考察。大家都知道現在西醫當道，中醫式微。很多醫院已經沒有中醫科了，就是中醫院也失去了中醫的本色，西醫起碼佔一半的資源。
現在如果我們不保護中醫中藥，不加強中醫中藥的教育，估計用不了多久，華夏的中醫中藥將會退出歷史舞臺。
但在這西醫當道的今天，為什麼扶桑國和棒子國，他們的中醫中藥發展的比我們華夏還要好呢？其原因有二。一是，當年扶桑發動侵華戰爭，掠奪了我們華夏大量珍貴醫術文獻，加上一些漢奸賣國賊拱手相讓。而棒子國在唐宋時期借走大量百科全書，至今尚未歸還。
他們為了限制我們華夏的中醫發展，不計成本的大肆收購中藥藥企和中醫館，甚至70%的中藥生產基地，都掌握在扶桑國和棒子國的手中。
他們為了整垮華夏的中醫中藥，首先，就是在種植中藥時大量使用化肥農藥。大家都知道，中藥材對生長環境和年份有著很高的要求，他們這樣生產出來的藥材，能夠醫治疾病嗎？用這樣的藥材生產出來中成藥能夠合格嗎？能不含有毒素嗎？
各位教授，我辦這個中醫學校，就是為了把中醫中藥事業發揚光大，不讓我們祖先留下來的中醫瑰寶斷送在我們這代人的手裡。
但說起來容易做起來難。保護髮展中醫中藥事業，當靠我和小數幾個人是不可能辦到的。需要國家和社會的認可和支援，也需要你們這的專家教授的大力支援。
所以我真誠的希望，你們能夠留下來，一起把中醫中藥事業傳承下去，一起把中醫中藥事業發揚光大。”張小源說完站起來給五位教授深深的鞠發一躬。
“張董客氣了。剛才張董說的的確是事實，現在的社會現狀就是如此，就是我們中醫藥大學也同樣面臨著這樣的問題。”王同文說道。
“是呀。要想發揚光大中醫中藥事業，不是短時間內能夠完成的。這需要我們的子孫後代繼續努力，一代接一代堅持不懈的努力。”羅文平說道。
“張董，我說一句不好聽的話。光靠我們這些人，想要改變中醫中藥的局面，無疑是痴人說夢。”江一澤說道。
“張董，想要改變中醫中藥的局面，沒有國家和社會人士的大力支援，征途非常艱難險阻。”皮光華說道。
“就是因為征途非常艱難險阻，所以我才要辦好這所中醫學校。把我手中的醫術傳承下去，讓他們代代相傳，決不讓中醫中藥事業斷送在我手中。”張小源說道。
“張董，我支援你，你大戰棒子國韓城醫學院的影片，我反覆觀看了好多遍。師兄對張董是大讚特讚賞有加，特別是對以氣施針特別著迷。無奈功力不夠，百試不得其法。”王同文說道。
“王教授，這也是中醫式微的一個原因。古代的玄學五術是密不可分的，後來不知道因為什麼？或者是別有用心之人，將華夏瑰寶的玄學五術，分成了五個學派。
古代中醫玄學五術都會其二三，醫術高手會其三四，醫中聖手玄學五術全會。中醫最少也要會武醫兩門學術，否則醫不是醫，武不是武。
說不好聽的話，都是一些半吊子，到處招搖撞騙，導致中醫被人罵成是偽科學，穴位針灸推拿是巫術。”張小源說道。
“張董，何為玄學五術？有人說道、醫、相、命、卜，也有人說，武、道 、醫、命、卜。不知道是哪種說法是對的？”羅文平說道。
“實際上武和道都應該是武，都是習武之人，類似於西來佛與本土道之分。
佛教是由印度人釋迦牟尼創立，也被稱為佛陀。道教是由華夏老子李耳（又稱太上老君）創立，後來由張陵發揚光大。
玄學五術準確的說法，武、醫、相、命、卜，而且都是相輔相成，環環相扣，缺一不可。學醫的就一定要先學武，然後才學醫。
這個武不是武術而是修煉，武術雖然能強健體魄，但煉不出真氣。想要以氣施針，必須要進入修真境界，修煉出真氣。
修煉到築基境界，才勉強能夠以氣施針，而且對自身消耗很大。如果我沒有看錯的話，王教授只是暗勁中期。針王也就是暗勁後期或者圓滿。”
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