第280章 白原山跑男
吳常在照片中看到的，是一枚銅製方牌，銅牌約拳頭大小，受制作工藝所限，銅牌上雕刻著一團有些抽象的火焰。
銅牌的工藝和樣式透露著厚重感，應該是文物，但上面卻沒有一絲銅鏽，乾淨的像是被人用鋼絲球刷過。
他不動聲色的繼續向後翻看，對於其他器物，全知水晶並未表現出異動。
他從中隨便挑出幾張照片，向崔成澤詢問照片中文物的來歷。
當問到銅牌的時候，崔成澤反而卡住了。
他思索一會後，才不確定地說道：
“前幾年考古時，曾挖掘出一座被掩埋的小型城市，城區範圍不大，考古隊在城區最中心，發現了這枚銅牌。”
“學者在高木國相關文獻中，並沒有找到和那座城市相關的記載，目前學界對於那座遺蹟的來歷眾說紛紜，照片中銅牌是什麼，更無法考證。”
“不過有學者猜測，它有可能是高木國神話三仙印中的日仙印。”
吳常回想著李載世的記憶，回想起在高木國的神話中，建立高木國的創國神名為壇君，是創世神的私生子恆和一隻母熊所生。
恆下凡時，創世神賜予恆三件寶物，名為三仙印，分別代表日月星。
後來壇君長大繼位，便是靠著三仙印建立了高木國。
所謂的壇君神話，只是一段野史，從未有權威文獻記載，也沒有相關遺蹟佐證，再加上野史中對於這段神話描寫語焉不詳，所以所謂的三仙印到底是什麼，並沒有明確的答案。
有人認為是三枚印章；有人認為印是指創世神的印記，三仙印實物並非印，而是三樣法器；還有人認為是三種法術，而非實物。
其中每一種說法，其中又分裂成許多流派，比如三枚印章學說中，關於印章的材質是金屬還是玉石，三仙是天地人還是日月星，抑或熊虎鳥，都爭論不休。
神話中描述模糊不清，壞處是無法統一口徑，確立一個詳細具體的神話，好處則是可以隨便碰瓷。
出土一塊玉石可以是三仙印，出土一塊象形文字的壁畫也可以是三仙印，眼下出土的銅牌，還能是三仙印。
所以對於銅牌是否是三仙印，崔成澤也不確信，說起來很沒底氣。
但吳常不同，光看照片就能讓全知水晶有反應，這一次也許挖到了真貨。
即便不是所謂的三仙印，來頭也不會小。
他原本只是想來收割信仰，順便帶艾琳出來散散心，沒想到居然又遇到全知水晶渴求之物。
那句話怎麼說來著，此寶與我有緣，合該為我所用。
光憑這枚銅牌，不對，是他作為大高木英雄，為了維護高木國的穩定，必須對這群瘋狂的狗崽子出重拳！
“這群傢伙現在在哪？”
聽到吳常的疑問，崔成澤眼中的緊張散去，緊繃的身體都輕鬆許多。
“極端派新宇宙教派的頭目金燦允，已經帶著他的追隨者逃進白原山，山內地形複雜，一時難以找到他們的蹤跡，不過他們在新宇宙教派內還留了眼線，我們已經鎖定了對方。”
崔成澤頓了頓，他瞟了吳常一眼，面露難色，似乎有些話不好開口。
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