第645章 操控饑荒的巫師
一上午時間，吳常手握饑荒之種，前往了歌泉城內最有代表性的七座教堂，根據裡面歌泉城居民們的情況，確定了一件事。
之前他認為歌泉城居民不僅身體處於饑荒，精神方面也處於饑荒，那麼一個推斷便很容易產生，即他們的存在，也是饑荒之力的一種體現。
當他們聚集在一起，對著神明禱告時，吳常手中的饑荒之種反應加劇。
根據他的推斷，應當是城中居民被壓榨出的信仰，是由於饑荒而生，所以與饑荒繫結，他們在透過禱告生出信仰之力的同時，也在讓自己在饑荒中陷得更深，從而凝聚出饑荒之力。
淨焰教廷越抽取位面本源之力，莫爾領的大地越荒蕪，人們越飢餓。
人們越飢餓，為了獲得教會的救濟，就越虔誠，貢獻的信仰之力越多。
信仰之力越多，淨焰教廷以信仰之力作為燃料，能抽出的本源之力就越多。
如此反覆，形成負面迴圈。
一次又一次的迴圈之中，歌泉城居民由原本的受害者，逐漸變成迴圈中的一環。
民心，在一定程度上能夠左右位面意志。
正如世界副本位面，昭寧帝身負人道氣運，便能成為位面之子，受位面意志偏愛。
儘管歌泉城遭受的苦難都來自淨焰教廷，但他們對於淨焰教廷的虔誠，令淨焰教廷獲得了民心，在一定程度上獲得位面意志的看重。
這種看重，令他們抽取位面本源之力的阻力減輕。
無形之間，形成第二個負面迴圈，令歌泉城的饑荒程度變得更深。
兩個負面迴圈一同生效，這才讓歌泉城在短短幾年時間，就變得如此死寂。
經過一番觀察，吳常三人對於饑荒誕生的途徑更為了解，可對於如何抽離饑荒，還是沒什麼頭緒。
因為饑荒之種只是對城中饑荒有反應，但反應尚未大到能從中吸出饑荒之力。
他們前往教堂的路上，曾遇到一名因為營養不良，還沒撐到走進教堂，就死在路邊的老者。
從對方身上，吳常倒是吸收了少許饑荒之力，但歌泉城居民只是被饑荒同化的群體，並不是饑荒之力的主體，餓死者身上凝聚的饑荒之力，遠小於治癒一名潰爛症患者所吸收的瘟疫之力。
如果他想靠等，等到饑荒之種能直接吸收饑荒之力，恐怕要等到歌泉城徹底變成死地，城中居民餓死超過七成，饑荒之力才能像潰爛症那般爆發開來。
先不說這種情況艾琳一定不願看到，就算他們真能狠下心，副本結束前也未必能等到。
想要吸收歌泉城的饑荒之力，必須想辦法主動出擊。
他詢問渡鴉該如何凝聚饑荒之力，渡鴉因為缺少足夠情報，無法直接告訴他答案，只能告訴他，那臺可以抽取位面本源的鍊金裝置，或許可以用來抽取饑荒之力。
只不過想要做到這一點，必須先了解那臺鍊金裝置的使用方法，還要頭腦足夠靈活，可以馬上制定出針對饑荒之力的方案。
如果賀雲在場，他們倒是可以試試，但以他們現在的陣容，恐怕很難按照渡鴉給出的方法完成任務。
三人在教堂中停留了一陣，確定繼續留在這裡無法找到更多線索，便離開教堂，前往其他區域。
由於歌泉城居民成為饑荒之力的一部分，人越密集，饑荒之力越濃，於是他們打算去城中幾個重點聚居區碰碰運氣。
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