古月飛鴻看向手中的密卷。
這最後兩步，令他有些猶豫不決。
沒錯，“最後兩步”。
第三次『叩天門』時，所有登雲仙都將面臨一個選擇。
是在天道威逼下主動退縮，成為雄霸一方的至強者，得到近乎無盡的壽命？還是放棄眼前的永生，加速自己的死亡，以此換取更進一步的可能？
對於登雲境修士和陸地神仙來說，這根本不是選擇。
一劫人仙只能選擇“化神”，二劫地仙選擇“返虛”近乎十死無生。只有三劫真仙和四劫全仙，才有資格在兩難的選擇下苦惱。
天賦太好，有時反而會帶來痛苦。
在他們眼中，『化神』和『返虛』是兩種不同的路線。
選擇化身途徑後，修士可以將嬗變後的恆域仙核凝聚為某道神核。
它將呈現永恆的純白色。
神核勝在純粹。
——僅保留主修之道，透過吸收主世界凡人願力、凝聚神道信仰，來維持永不枯竭的壽元、取之不盡用之不竭的法力。
當兩位神道修士相爭，便要看誰的信徒更多、誰的法則更強了。
這相當於以此生此世都無法更進一步為代價，獲得同道、同境界無敵的無上偉力。對於真仙和全仙來說，他們的生命不再只有一世。即便選擇了神道，他們仍可以再入輪迴，或以分魂重走登雲路、成為真正的逐日神君。
許多在藍星傳播信仰的逐日境天才，都會留下“死而復生”、“輪迴百世”、“涅盤復活”等傳說。他們打好了一世的基礎，併為自己的第二世鋪路。
檀香山的初代神君，僅用二世便得償所願。
有趣的是，神道修士與“化神”途徑完美契合。
當代檀香山之主——檀天雄便是一名神道修士。他的『神道神核』能與檀香山產生共鳴，讓他短暫獲取逐日神君之力。
若是古月飛鴻選擇此道，便會凝聚出血道神核或竊道神核。
比起『化神』的穩妥，『返虛』就顯得有些瘋狂了。除了朝聞道夕死可矣的痴狂之徒、為追求力量可以放棄生命的瘋魔外，只有那些揹負血海深仇、時間不允許他們慢慢變強的人，才會主動選擇『返虛』途徑。
這股為道痴狂的心氣，反倒會令仙人更順利地跨入逐日境。
每一世輪迴，都會讓仙人晉升的難度加大。
這不光是天地本身的壓制，更來自於仙人心態的轉變：這次渡劫不盡人意，也許下次就能做的更好？有了幾世的信仰和家業，真的有必要將所有相信自己的虔誠信徒、所有依靠自己的親朋好友……賭在自己的個人晉升上嗎？
選擇返虛途徑後，仙核將在坍縮中不斷旋轉，反覆吸收周遭的時空。它的表面會環繞著一圈由法則所化的磁場風暴，時刻都在破碎重組。
當仙人透過燃燒壽命、自損修為穩固境界後，即可成就『返虛仙胎』。
返虛者對法則的生滅更加敏感，能熟練運用不同的法則剋制敵人。燃燒仙核本源、燃燒自身壽命時的效率也會變得事半功倍。
至於最後的逐日境晉升方式……僅有八個大字。
。主造為，亡死服克
。悟所有若中心，卷書的中手了下放鴻飛月古
