河岸木質碼頭上，空空蕩蕩。
而遠處村鎮中，則是炊煙裊裊。
張老頭忍不住看向李衍，見其點頭，便高聲下令道：“停船，靠岸！”
河岸遠處有片竹林，一名百姓砍了竹竿，正扛著準備回家，瞥眼看到駛來的行船，頓時大吃一驚，嘩啦啦扔掉竹竿，就往村裡跑。
“叔公！叔公！”
“有人從河上來啦！”
呼喊聲伴著犬吠聲，很快響徹村鎮。
船工面面相覷，覺得有些奇怪。
而王道玄則走出甲板，撫須觀望，隨後又看了看手中羅盤，眉頭緊皺。
他將羅盤抬起，給李衍檢視。
卻見上面的指標忽左忽右，忽上忽下。
李衍眉頭一皺，“地氣怎如此之亂？”
他這段時間參悟奇門術數，還得王道玄指點，雖與地師相差甚遠，但也懂得一些基本道理。
羅盤種類不少，上面的圈層圖案，根據傳承也各有不同，如形勢派用三元盤，理氣派用三合盤。
指標異常，則有所謂“奇針八法”，分別是搪針、兌針、沉針、轉針、投針、逆針、側針和正針。
每種變化都有相應說法。
比如兌針，就是針頭上突，又稱浮針。
說明有陰氣介入，且為善陰，不是自家已故先人，就是福神護法。
若進入某個山村，土地廟香火旺盛，邪靈難侵，便會出現兌針。
反之，若針頭不自然下沉，便叫沉針。
表示有陰氣介入，此陰非惡陰，但為冤死或非正常死亡者，會使常人感到不適。
他們之前在那個礦洞外，羅盤指標旋轉不停，便叫“轉針”，表示有惡陰介入。
怨恨之氣徘徊不停，居住必有傷害。
如今指標擺動不定，不歸中線，叫“搪針”，說明此地下有怪石深潭，居之有禍。
但事情，就奇怪在這一點。
神州百姓擇地而居，可不是隨意亂來。
即便不是龍脈匯聚之地，也肯定要找個風水宜居之所，比如坐南朝北，背山面河，玉帶環繞等。
此地靠山臨河，且處在山之陽，梯田水稻有充足陽光，河中又不缺魚鮮，藏風納水，百姓自然安居樂業。
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