第521章 廟會大集
阿彌陀佛，乃西方極樂世界之主。
按照佛門教義，人會受六道輪迴之苦，但若往生極樂世界，便可擺脫苦難輪迴。
其地位之高，自然不用說。
農曆十一月十七日，便是其聖誕。
關於這個日子的來歷，也有個故事。
傳說阿彌陀佛於人間，有兩個化身。
一是善導大師。
二是永明延壽大師。
這位永明延壽大師，不僅是淨土宗第六代祖師，也是禪宗法眼宗第三代祖師。
其生於五代十國亂世，彼時佛法衰微，其受吳越王錢俶禮敬，被尊為國師。
一日，吳越王欲開無遮大會，設座時，眾人謙讓首席之位，永明大師亦不肯坐。一穿著破爛的長耳朵和尚，卻毫不客氣坐上首席。
會後，吳越王問永明大師是否有聖人來應供。永明大師回答，定光古佛今日來應供，暗指那長耳朵和尚便是。
吳越王聞後歡喜，派人去追，卻得知長耳和尚在一山洞修行，找到時已圓寂。
長耳和尚圓寂前言“彌陀饒舌”，暗示永明大師身份。
報信人告知吳越王定光古佛圓寂，但永明大師是阿彌陀佛再來。
吳越王聞此歡喜，急忙去見永明大師，卻在門口得知永明大師也已圓寂。
更巧的是，阿彌陀佛，代表無量光、無量壽。
而“永明”是無量光，“延壽”既是無量壽，大師名號，正是“阿彌陀佛”之意。
隨後，永明延壽大師生日，農曆十一月十七日，便被定為阿彌陀佛聖誕。
無論此事真假，日子就定了下來。
若是主要信奉阿彌陀佛的淨土宗，會進行“三時繫念法會”，“精進佛七法會”。
廣德寺並非淨土一脈，而是禪宗，因此只是舉行“祝聖法會”為阿彌陀佛祝聖，願其護佑眾生。還有“普佛法會”，為信眾祈福消災，增長福慧。
這些，都是佛門弟子要操心的事。
對於百姓善信來說，則又是另一回事。
遂寧縣的大小商戶們很高興。
畢竟這年頭，雖說大宣朝氣運正隆，但普通百姓依舊少不了奔波勞累，柴米油鹽醬醋茶。
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