當時遣徐福入海，尋訪安期生也是目標之一。
漢武帝時，方士李少君、欒大自稱與其交遊，便讓武帝也起了心思，東海求仙，可見其地位。
眾人一聽也來了精神。
沙裡飛看了看左右，低聲道：“衍小哥懷疑，他跟三仙山有關？”
天地大劫，事關大羅法界，沒有徹底確定前不好洩露，但查詢三仙山的事，卻跟夥伴們聊過。
“恩。”
李衍點頭道：“三仙山的一些傳聞，也是從其口中流出，我懷疑他就在海外三仙山秘境中修行。再不濟也去過裡面，否則秦皇漢武不會相信。”
“可惜年代太久，不好查證。”
“仙蹤雖渺，未必無跡可循。”
王道玄若有所思，帶眾人來到茶館後，從袖中取出一卷泛黃的廣府地方誌輿圖，在案上鋪開，指向城北層巒疊嶂處，“貧道方才翻閱古籍，憶起一則廣府流傳甚廣的舊聞，或與其有幾分牽連。”
他指尖點在“白雲山”三字上，“鄭仙便是安期生，《史記》裡寫他食巨棗、踏赤玉舄，神龍見首不見尾，自稱來自蓬萊仙山，秦皇漢武都求而不得。”
說著，點向輿圖上白雲山蒲澗一帶，“《嶺表錄異》有載，安期生並非只在東海活動。相傳秦時，他曾南遊至這白雲山一帶行醫濟世。為救治山中遭瘴癘毒蟲所傷的百姓，冒險深入險峻山潤，採集一種名為九節菖蒲”的靈藥。然而，採藥時不慎失足，於一處名為玉舄目”的斷崖墜下————”
“奇異的是，百姓們尋至崖底，不見屍骸，反見祥雲繚繞，仙鶴清唳，皆言其已墜崖飛昇”。”
“墜崖飛昇？”
李衍有些無語，搖頭道：“安期生最少是個地仙，怎麼可能墜崖，其中必有隱情。”
孔尚昭聞言蹙眉，若有所思道：“在下遍覽古籍，對其也有所瞭解。傳聞安期生乃秦琅琊阜鄉人，師從河上丈人，是得了道的仙人。郊祀志》皆言其通蓬萊中，合則見之，不臺則隱”，顏師古注曰合，謂道臺也”，意指其能自由出入秘境。”
“如此人物，自然不會失足殞命，或許是遁入秘境的障眼法。”
王道玄捻鬚道：“孔道友所言極是。貧道亦疑心，那玉舄目”崖下，說不定藏有通往仙山秘境的門戶，或是安期生一處隱秘的修行洞府。其飛昇之說，多半是百姓附會之言。”
此言一齣，眾人精神皆是一振。
沙裡飛一拍大腿：“嘿！要是能找到這老神仙的窩，說不定就能揪出三仙山的線索！
“”
李衍眼中精光一閃，斷然起身：“事不宜遲，去那玉舄目”一探！”
他心中自然還有思量，若安期生真與蓬萊有關，其遺蹟或許殘留著查詢蓬萊仙山的線索。
時值五月初，嶺南暑氣漸盛，草木瘋長。
眾人離了繁華喧囂的廣州城，行至白雲山麓。
山路漸陡，古木參天，濃密的樹冠篩下破碎的光斑，林間瀰漫著潮溼的腐葉與草木清香，間或傳來幾聲悠遠的鳥鳴，更顯山深幽寂。
暮靄如淡墨，無聲無息地浸透層林，將遠山輪廓暈染得模糊。
循著樵夫模糊的指點，眾人攀至半山一處人跡罕至的坳地。
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