【落天淵】
此地在豫州與荊州交界，卻知者甚少，名為荊山的巍峨山巒鎮在上頭，濃濃霞光自山峰處瀰漫開來，鋪天蓋地，將山腳下的漫長淵壑籠罩其中。
任誰人從外頭望去，都只能看到一片恢宏的絢爛色彩。
荊山自古以來都有著極為崇高的地位，據說無生帝的行宮就建在山上，而這近乎永恆的，遮天蔽日的霞光也像在印證這個說法。
只是甚少有人知道，這山上有的並非是什麼恢宏壯麗的行宮，而是一座破小的廟宇。
廟門左右印著兩行大字古樸，一曰：
【五德尊暗曜】
又曰：
【九土見光朝】
抬頭望去，上首掛得歪歪斜斜的牌匾上刻著四個大字：
【道化無生】
這四個大字灰暗沉寂，望之卻有一股高山仰止之意，彷彿蘊含著足以鋪滿整個天幕的絢爛霞光，卻又被無法想象的力量強行塞進了這簡樸的一筆一畫中。
只怕任誰來到這矮小的廟門前都要下意識低下自己的腦袋——
這居然是一座祭祀無生帝的廟宇。
夏人歷來都對無生帝懷有近乎狂熱的忠誠和愛戴，對於這些帝尊曾駐足過的崇山峻嶺往往會過度神化，甚至會定期進行祭祀活動。
當然，祭祀的物件並非是什麼山神地祗，而是指向無生帝本人，諸如此類祭祀在九州境內可以說數不勝數。
夏朝對於淫祠野祀向來是明令禁止，它們更信奉以王朝氣運鎮壓一切牛鬼蛇神，對於可能萌生的神道火種更是重拳出擊。
但對於這種民間自發的，供奉無生帝的活動，地方主官大多隻是睜一隻眼閉一隻眼，稍作甄別之後也就隨它去了。
但無論民間的供奉和祭祀活動多麼狂熱，信眾數量多麼龐大，也從未有哪怕一間，被夏朝官方承認的，供奉無生帝的廟宇。
畢竟廟，是要供奉神像的。
天人不被書以文字，不被畫以圖形，哪怕夏人如何追崇自己的帝王，他們也無從知曉無生帝的尊容，更不可能為它雕刻塑像。
時至今日，哪怕是高高在上的麒麟帝裔，也不敢說有幾人真正見過帝尊真顏，因此不論何人，只要瞧見這座古怪而神秘的廟宇，內心總會生出一個疑問——
這裡面真的供奉著無生帝的神像嗎？如果有，那這神像又是何人雕刻？立在此地又有何種目的。
除非真正踏入其中，否則這些問題註定沒有答案。
“……師尊，它又開始了。”
古廟的廟門半掩著，門後色彩重重，霞光交織，彷彿藏著漫天雲霞，一道帶有稚氣的女童嗓音從色彩中飄蕩出來。
說話之人給人的感覺很是年幼，聲音聽起來有些虛浮，像是已經被某種東西折磨了很久，有一股淡淡的死意。
“好徒兒，你這次可千萬要聽仔細了。”
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