麗華莊園酒店，商務套房內。
關於結婚禮單的事情。
王、蘇兩家人談論了一個多小時。
很多禮單上的內容情況，王可也仔細看了一遍做了一些瞭解。
例如母樹大紅袍，他之前是隻聞其名不見其身，只知道這茶很牛掰。
因為他本身就不是好茶之人。
對於茶道茶藝沒有研究過，也是不甚瞭解，知道的僅僅是皮毛而已。
從蘇父這裡得知。
茶在國內的歷史由來已久，《茶經》有言“茶之為飲，發乎神農氏”。
茶文化源遠流長、博大精深，不但包含物質文化層面，還包含深厚的精神文明層次。
華夏千年來國人對茶的熟悉，上至帝王將相，文人墨客，諸子百家，下至挑夫販夫，平民百姓，無不以茶為好。
人們常說：“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”。
由此可見茶已深入人民各階層。
又有語云“一壺清茶品人生，半卷閒書觀古今”。
一直到清代，華國茶已經風靡世界，獨步世界茶市，當時出口茶葉的只有華國，工藝以烘青和炒青為主，製作了烏龍茶、紅茶、黑茶、花茶、綠茶、白茶一系列。
華國幾千年的茶文化，透過歷史的滄桑，展開詩詞的書卷，小小綠尖，遇水承葉，一杯清茗沁人心腸。
茶如人生，人生如茶，世間那些浮浮沉沉的故事與詩詞，只在一杯清茶之中。
國人飲茶，注重一個“品”字，“品茶”不但是鑑別茶的優劣，也帶有神思遐想和領略飲茶情趣之意。
這就是華夏特有的茶文化，屬於文化學的範疇。
……
“愛茶之人都對“茶王”母樹大紅袍趨之若鶩，早在十年前就拍出來單克上萬的天價，如今只會更貴，更不要說這是特供了。”
聽了蘇父的講述。
王可對於茶也好好了解了一下。
“喝茶”確實深入國人的日常生活和骨子裡，無關品質好壞，關乎禮節。
本來王可還想著自己不懂茶，就拿出來送給老丈人蘇父，省得好茶讓自己給糟蹋了。
但蘇父卻不願意佔女婿的便宜。
畢竟這是自己表哥送給孩子的新婚禮物，他做長輩的給拿走了算怎麼回事。
而且他自己也不常喝這種含義非凡的特供茶，每年能從老父親那裡尋摸上一點，拿來待人接客是非常有面子的。
。了行就待招來用門上己自等，存儲好好他讓示表，了拒婉就敬孝的婿於對他以所
。法想的裡心父蘇出猜能也了聽可王
。了人家一是都們他正反，應答口滿是然自待招於對，了送提不就也是於
。完談商事的單禮
。裡家的園莊山餘回運部全禮有所的裡店酒把，人和輛車絡聯，人等平陳、興子李上喊家管讓就也可王
。來起存儲好好和錄記的類別門分得還，品和西東些有
。來起談攀裡屋在也媽王爸王和母蘇父蘇，事代去出可王在
。行進排安要也宴婚的邊那家老，束結禮婚的邊這都魔
”。飯做去過會候時到店酒的絡聯，辦裡村在是們我，了好排安前提經已都事的邊那家老們我，了念掛們你哥大蘇讓，哈哈“
”。慣習得吃能不能們你道知不也，菜常家地當是都過不，煩麻麼那用不也，近臨在都戚親，鬧熱得顯也席水流吃村農“
。完說著笑爸王等
”。了願所償得是算也，下一嚐品能會機有次這，久已名聞是也席水流宴酒的村農對們我且而，慣得吃能定肯，呵呵“：道應回面介笑微父蘇
”！啊手一有很，湛藝廚的弟老來看，好很道味是說，菜飯的做弟老王歡喜常非，們我訴告還琪小且並“
。子面有很他讓是真，來出說中口家親從獎誇的婦媳兒，面滿容笑是也上臉，興高常非裡心言聞爸王
”！啊興高很我讓吃歡喜琪小，飯便常家些做搗鼓瞎裡家在能只，比能不的業專家人和，上不算湛藝廚，嗨“：道虛謙口開是於
”。手下打他給我，做勺掌他是都戚親來裡家者或節過年逢，飯的做他吃歡喜就欣王和可王小從，好我比飯做爸他子孩，呵呵“：道充補又著笑媽王是倒
”。了配搭麼怎啥做，菜個幾做心用不，懶個能也我候時這“
。來起了笑都人他其裡間房，完說
”……哈哈哈“
。道問言出的奇好就，笑在都家大見看，來回門推面外從也可王，時這
”？呢麼什笑都家大，嘛麼什了生發會一這去出我，了麼怎“
。下一了釋解他給也琪紫蘇，著接
