這不是透過薩滿的吟誦，不是透過祭司的佈道。
而是透過直接修改神經突觸的連線方式，在每一個獸人的大腦中，刻下不可磨滅的、新的“原始碼”。
法典的第一條，便如創世之初的箴言，奠定了整個新秩序的基調：
“原初之蝕，乃唯一真神，萬物之源，萬法之宗。除我之外，再無其他神只。崇拜他神者，即為褻瀆，即為異端，當受‘淨化’。”
這條法令，徹底斬斷了獸人與其舊有文化、歷史、神話的一切聯絡。過去關於山川、河流、雷電、先祖的傳說，一夜之間，變成了“舊神”散佈的、用以迷惑人心的“謬誤”。
所有相關的圖騰、雕塑、典籍，都被視為“汙染源”，必須在規定時間內上繳，並由蟲族工蜂進行無害化處理——通常是就地分解，轉化為生物質肥料。
法典的第二條，重新定義了“價值”。
“個體之價值，不再以其戰力、出身、或血脈純度衡量，而以其對‘神國’的貢獻度衡量。貢獻度，由‘神諭之塔’根據個體之勞作、服從、及資源產出效率，即時動態評估。貢獻度越高，所獲‘神恩’越多，晉升越快。”
這是一個革命性的、顛覆性的轉變。
在舊神時代，一個強大的、出身名門的戰士，即使終日酗酒、遊手好閒，其社會地位與資源配給，也遠高於一個出身低微、但辛勤勞作的農夫或工匠。
力量與血統，是價值的唯一標尺。
而在新神國，價值，被簡化為一個冷冰冰的、可量化的數字——“貢獻度”。
一個瘦弱的、曾被視作“廢人”的獸人少年，如果能透過學習和勞作，將一處廢棄的礦坑，改造為高產量的生物質提煉廠，他的貢獻度評分便會直線飆升，從而獲得更好的食物配給、更高階的居住單元、甚至……被選中，進入“昇華聖所”，接受“神恩”的洗禮，成為“神國”的低階管理者。
反之，一個曾以勇武著稱的酋長，如果因循守舊，抗拒新秩序，或因懷念舊神而散佈消極言論，他的貢獻度便會暴跌，迅速被剝奪一切特權，淪為最低等級的“資源單元”，其勞動成果，也將被優先分配給高貢獻度的個體。
這套法則，剔除了所有模糊的、情感的、主觀的價值判斷，代之以最清晰、最客觀、最利於“神國”整體利益最大化的……效率至上原則。
它讓每一個獸人，都清楚地知道，自己存在的意義，就是為“神國”這臺龐大的機器，貢獻自己的“算力”與“生物質”。
新秩序的終極目標，並非僅僅管理獸人，而是……轉化獸人。
在每一個大型定居點的邊緣，那些被蟲族工蜂改造過的、廢棄的礦坑、溶洞或地下空洞，被注入了全新的生物基質。
它們被擴建、加固、連通，最終，形成了……“昇華聖所”。
這些聖所，是“神國”的“生產車間”，是“人”被轉化為“神國基石”的地方。
它們沒有窗戶，沒有陽光，只有由“神諭之塔”直接供能的、穩定而柔和的綠色光源。
空氣中，瀰漫著一種能讓人心神寧靜、同時又能激發細胞再生能力的、複雜的生物資訊素混合物。
高貢獻度的獸人，在透過一系列嚴格的、由“神諭之塔”監考的考核後，會被授予“昇華資格”。他們會滿懷憧憬與敬畏，走入這些聖所。
在聖所內部，他們會被接入一套由活體神經束與生物導管構成的、精密的維生與改造系統。
首先，是“記憶篩選與最佳化”。
母皇艾麗希婭的意識，會直接介入他們的深層記憶，精準地識別並移除所有與“舊神”相關的、可能引發“信仰動搖”的記憶片段。
同時，強化所有與“新神”相關的、能激發“奉獻熱情”的記憶節點。
這個過程，無痛，但會讓個體的自我意識，產生一種……被“格式化”後再“重灌系統”的疏離感。
。晶結質鈣生的力能擊打抗與重承高提能、的小微注被會骼骨的們他。”調微構結理生“是，著接
。的養營取汲中食合化準標、的取獲上”路之恩神“從地效高更能為造改被會，統系化消的們他；幅增經神的率效出輸量力升提幅小能接被會，維纖的們他
。植的”組模步同智心“是的要重最
。步同的度限低最持保”塔之諭神“與都，境夢至乃、維思、緒的個讓能它。片晶生的深層皮葉枕於植、的小微個一是這
。反理生的能本般跳心同如、然自般吸呼同如……種一為是而，益利或懼恐於出是再不，”誠忠“的個，保確能它
。”華昇“為稱被，程過個這
。”人“的粹純是再不，個的”華昇“被
。”石基的國神“……是們他
。分部一的統系經神其為化已，仰信的”神“對，一統更維思，久更力耐，強更量力的們他
。”料燃“……的效高更、話聽更、的過化佳最被……是，延的志意神新是，者行執實忠的序秩新是們他
。幕序了開拉，上之墟廢的神舊了葬埋剛剛片這在，”歡狂“的有未所前場一，是於
。笑歡有沒，舞歌有沒，酒有沒，歡狂這但
。材建生的熒異奇著發散、的供提族蟲由著運搬，下”塔之諭神“在，夜晝分不，人數無是，歡狂這
。的粹純、的來帶而漲上續持分評度獻貢因種一有只，憊疲有沒，上臉的們他
。點源資與地工個各於返往，輛車輸運的力畜需無、的造改族蟲由著駛駕，上”路之恩神“在，匠工人數無是，歡狂這
。額配”恩神“的高更得獲，期週個下在以，程流產生化佳最何如是而，收或氣天是不，的論討們他
。點集收的定指到繳上主，聖、騰圖的關相神舊與、的藏珍中家將，庭家人數無是，歡狂這
。傷悲有沒，末機有解分蜂工族蟲被，”聖“的人代數族家了伴陪些那著看們他
。悅喜的負重釋如、的”裂決底徹代時舊與“……種一有只
