第603章
城門口的守衛早已熟識陸寧兒，見她走來，紛紛行禮笑問道：
“大先生又來門口等人了？”
陸寧兒笑著點頭回禮道：
“嗯，諸位大哥們辛苦了，還有，以後別叫我大先生，聽著彆扭...”
大先生這個稱謂陸寧兒實在不喜歡，只是目前宗學尚未修訂，還不是計較這些細枝末節的時候。
等到確定好宗學內容之後，再向天子闡明。
守衛笑了笑，走到前面引道：
“現在天都城的人都知道你是宗學府大先生，小的豈敢無禮？”
陸寧兒無奈，擺了擺手道：
“隨你吧。”
跟著守衛走進一間臨時搭建的草棚裡，陸寧兒道了聲‘辛苦’後便坐了下來。
草棚裡有文房四寶，是陸寧兒為了打發時間專門準備的。
吃完包子後抹了把嘴上的油水，陸寧兒便開始寫寫畫畫。
一個個整齊卻不失氣度的文字從她筆下落在紙張上。
看似東拉西扯，其實卻是陸寧兒在整理自己腦海中的思緒。
陸承安傳下的學問很龐雜，而且儒、墨、道、法四家之言常常有相悖之處。
這天下除了陸承安這個首創之人外，沒有任何人能夠將四家之學真正融洽的融會貫通。
陸寧兒也不行。
不過眾多弟子基本上都有一個共同點，那就是儒學為根基。
因為這是經世濟民最適合的學問。
然後他們各自在這個基礎上延展。
陸寧兒是儒學為根基，道學為枝蔓。
而大師兄則是儒家與墨家之學的融合。
二師兄主修的是儒家和法家。
三師兄陳淵主修則以純粹的儒學為根本，其他三家之學只是取其有益之處。
師弟陳亢與二師兄是一個路子，也是儒家和法家的融合。
所以現在就有一個問題，北齊國學的宗學究竟該選什麼？
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