“天皇,你有沒有想過,這個大祭司的屍體為什麼會藏在樹裡?”
“你們大禾國的文化傳承和大夏很類似,你見過有人把屍體放進樹洞裡嗎?”
被金俊宥這麼一說,天皇也忍不住思考起來。
這種把屍體藏在樹中的手段確實古怪至極!
甚至可以說是對死人的大不敬。
樹在墓穴體系是相當重要的一個元素。
一般人修建陵墓,都會在陵墓的後面種上樹木,象徵著一種護佑,同時期盼先人能庇護後人。
相傳大夏還有一種樹葬的方式,但那也是把先人的骨灰灑在樹下而己。
“不出意外,這個大祭司的棺槨就是獻王的陪陵。”
“而把大祭司的屍體藏在這古怪的夫妻樹中,就是獻王篡改風水的體現!”
到這一步,金俊宥的分析可以說是一點也沒有錯。
大夏的風水學裡,最難的就是改格局。
需要對對世間天地乾坤、山川河流、斗轉星移都有宏觀的認識!
而且這種工作,大興土木的工作量極大的,唯有獻王這種統治者才能有這樣的機會。
一邊說著,金俊宥把迷宮後臺的那個光幕地圖也調了出來。
嘴裡還在不斷念叨著。
“十六字風水秘術裡說過,群龍纏山作九曲,曲曲盡是九迴環。九回之外復九轉,三三兩兩入靈山……”
“這個蟲谷綿延曲折,山岡繚亂,完全是奪了蛇河這條水龍脈的氣勢。真假難辨,喧賓奪主。”
“獻王要改風水,一定會把這個蟲谷改成一個九曲迴環朝山岍。”
“這蟲谷之內必定有九個穴眼,而這個陪陵,必定是個其中一個穴眼。”
金俊宥這一番話,首接把一眾大禾人都給說懵逼了。
每個字都認識,但湊成一句話就完全聽不懂了。
就和聽天書一樣。
不得不說大夏文化確實是太博大精深了。
光是這一套風水學,就可以說是神乎其神,內含一種只屬於自己民族的獨特邏輯。
如果不懂這其中玄機的話,根本不可能完成解謎。
金俊宥偷學了一點大夏的皮毛,就能達到現在的位置,如果大夏真的全面崛起,那得是何等摧枯拉朽啊。
萬幸的是,大夏因為自己的原因造成了文化斷層。
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