“因為壽命、所求，皆不相同。”
老鹿山神坐在石凳上，笑看元丹丘，問道：
“若有朝一日，你可乘風攬月，遨遊人間，壽有五百，當如何？”
元丹丘立刻說：“此為大快意。”
李白也這樣想。
乘風摘月，遊戲人間，這幾乎是歷代失意文人的浪漫。
三水和初一跑過來，蹲坐在階前，江涉也靜靜聽著，中年人更是肅容，院中幾人都聽著老鹿山神說話。
老鹿山神笑了笑，說：
“然則，亦有不足之處——”
“你須棄浮華之心，舍富貴妄念，根器上乘，無所欲求，遇名師相傳，立德行根基，方可修成。”
“同時，你每日吐息打坐，潛心修道。”
“擁有的卻越來越少。”
“隨著修道有成，你終將會看到父母、妻子、兒女，甚至是你的孫輩……在你眼中消逝、消亡。”
“見故友身死，見同道中人凋零。”
“見自己壽數一日日減少，逐漸迫近天人五衰的時候。”
說到這，老鹿山神端起杯盞喝了口水。低下頭的時候，杯盞擋住他的神情。沒有停留多久，老鹿山神很快又把杯子放到一旁。
笑問：“是如何滋味？”
元丹丘只稍稍一想，心中便生出悲涼蕭索之意，若是親朋故友一個個死在自己面前，那他會是什麼樣的心情。
不由問：“不能把道法，傳與家人和親友嗎？”
老鹿山神嘆息一聲。
“難。”
他指著元丹丘和李白，問起：“你們雲遊在外，為何不帶上家人？”
兩人有些懂了。
一時無言。
想起那邪道人，想起他那筆記裡寫的一生。又想起三水和初一提過的師伯，曾經也是閒雲野鶴，一心問道的修行人，逍遙自在。
未見大道，已見求道之難。
老鹿山神道：“是以如今許多山門，想要收徒時，便從年幼童兒中找。無親無故，無有掛礙，雲夢山想來便是如此。”
中年人輕輕頷首。
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