《北周崛起:楊堅你休想篡朕的皇位》第669章 又見納土歸朝(1)

作者:飄落的記憶·9個月前

同時。

經受華夏禮儀教化的洗禮。

各族思想逐漸開化,衣食住行多方面有了明顯的進步。

特別是東突厥。

貿易使得草原牧民不再看天吃肉。

哪怕遇上水草不美,牲畜不旺的年成,也能保證衣食無憂。

也正因如此。

在朝廷的大力宣揚下,草原佛道興盛,新的信仰之力蒸蒸日上。

燕然山和狼居胥山上的佛寺、道觀,成了突厥人的供奉之所。

在草原上流傳的佛、道教義中。

銀月狼王被賦予了“護道天尊”,“護教佛陀”的尊號。

視狼神為先祖的突厥人頓覺與有榮焉。

認同之心更加深入靈魂。

曾經的北方大患,在宇文衍的計劃中逐漸消弭。

當然。

這樣的現狀需要長久保持下去,才可能永絕後患。

至少得維持數十上百年,甚至更久。

否則。

一旦中原勢弱,或是再次分崩離析。

隱於暗處的魑魅魍魎,跳樑小醜就會出來搞事情。

尚未完全融入華夏文化的草原勢力。

就很可能重新走到對立面,人為撕裂成為彼此對立的族群。

各國獻上國書和進貢禮單。

使者們笑容滿臉,神態輕鬆,紛紛和殿中朝臣拱手致意。

被天朝君臣視為“自己人”的感覺。

讓他們心生濃濃的自豪與驕傲。

宇文衍點頭。

面露和煦的笑容。

。後隨

。國諸洋南和島半南中是的殿進

。後國利陀幹轟炮,宗皮滅,臘真幹團使周大的領率晟孫長在

。亡實存名”主霸洋南“個這利陀幹

。郡洲金立設,王新儡傀持扶廷朝

。圖版夏華納島臘門蘇個整把經已,上際實

。等國渦羅,國明堂,國臘真的上島半南中

。力勢落部嶼島眾一和國泥渤,國土赤,國修牙狼,國盤盤洋南及以

。國屬附為,廷朝周大附歸書上紛紛

。策之縻羈統傳按若

。朝王原中於歸經已上義名,島諸洋南有所和部大島半南中

。來看衍文宇在但

。國個一是然依,國屬附

。地之夏華是算能不就那,轄管接直廷朝是不要只

。後殿進者使力勢屬附

。邦城眾一及國九武昭的區地中河域西,部二毗蘇,雄象

。召宣被者使的遣派國等斯波,厥突西有還

。前之此在

。來往貿商了立建周大和,力勢落部和家國些這

。通的面層方持保,館使設互此彼

。絡聯與通了深加,訪互團使的繁頻

。後單貢和書國上獻者使

:昂高激,笑眼開眉衍文宇

”。荒八極四統,命天紹朕“

”。邦萬和協舜堯,州分野畫黃炎昔“

”。域畛分無,道之人聖,夷華明而禮制公周,州九定而鼎鑄禹自“

”!也地誠至以皆,心歸下天,哺吐公周“

”?乎土中私獨豈,子赤如邦萬視,德高之賢聖繼,業基之先祖承朕“

。殿大徹響音之嚴威,足十氣中,下臨高居子天周大

。楚翹的話原中通是都,者使貢進

。意之言所帝皇解理能亦譯通需無

。芒丈萬放綻彿彷周,”帝天“的尊共邦萬

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。