《北周崛起:楊堅你休想篡朕的皇位》第934章 新羅的命運(2)

作者:飄落的記憶·4個月前

只要它敢露出隱匿的獠牙,對宗主齜牙咧嘴。

手中的榔頭伸手就是一悶棍,毫不猶豫地將其敲死!

皇帝囑咐了秦王幾句,便沒再說新羅之事。

轉而看向越王宇文盛。

“十皇叔公,孫大叔一切安好吧?”

“回陛下,神醫天師好得很。”

“在雪域高原,他就是‘活神仙’一般的存在,倍受世人敬仰。”

“修道之人確有幾分神異,十數年來,音容面相幾乎沒變,好像不會老似的……”

越王言語間,對孫思邈推崇備至,敬重有加。

“凡人道”在他的不懈努力下,於雪域高原落地生根,茁壯成長。

成為吐蕃道各部貴族和農奴虔誠信奉的道統。

並以雪域高原為心,開始向天竺大陸,西域,以及更遠的西洲傳播。

“本來臣想叫神醫天師一同回京。”

“畢竟,他自從上了雪域高原就沒回來過。”

“看得出來,神醫也很是心動。”

“不過他說往來太遠,耗時費力,不如留在羽化仙宮撰寫醫書。”

“這是神醫給您的一封書信……”

越王說著,從懷裡取出一個火漆印完好的牛皮紙信封。

“孫大叔淡泊名利,專心醫術和道家學說,超凡脫俗,性情中人也!”

宇文衍接了過去,輕撫一番後揣進了懷裡。

對於歷史上這位聞名遐邇的“藥王”,他也是極為推崇。

與其多番接觸後,兩人成了忘年交。

也正是因為他,“凡人道”才能從無到有,從理論到實踐。

最後在雪域高原生根發芽,開花結果。

形成以羽化仙宮為中心,“三十六洞天,七十二福地”相拱衛的凡人道聖地。

“凡人道”不僅是道眾心靈歸宿的神聖信仰。

亦是華夏文化的傳承者和宣揚者。

這也正是宇文衍當初謀劃“凡人道”設想的結果。

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