“這是從秦朝時傳下來的說法，歷史上有很多有名的煉氣士，遠的有彭祖、徐福，近的有孫思邈、張伯端。
幾千年來不少道士自稱煉氣士，可是從三豐祖師後還有誰是真正的煉氣士？”
“這是為何？”林瀟頓感驚奇，這些說法他還是第一次聽說。
“傳聞顓頊帝時期，也就是我們通常說的上古時期，西方崑崙之丘有煉氣士名曰赤松子，見崑崙墟頂有燭龍銜火，其光可照九重天外。
他攀援三危之山，遇西王母座下青鳥，引至崑崙宮。
西王母以玉簪劃地，現出《九轉煉氣訣》竹簡，言：“天地初開，清氣為天，濁氣為地，人在其間，當取陰陽之精。””
“赤松子便是道家傳說中最早的煉氣士，也是我們所有道士的祖師。”溫若塵品了一口茶水，眼中帶著恭敬。
“崑崙之丘，崑崙墟？”
林瀟又問道：“崑崙不是在新省和青省交界處嗎？”
溫若塵捋了捋鬍鬚笑道：“那只是一座雪山，後世人們找不到神話傳說中的崑崙墟，便尋了座高山命了個名字。”
“據《列仙傳》記載，赤松子為神農時雨師，能入火自燒，隨風雨上下，還常服食“水玉”，並教導神農氏修煉服氣之法。此外，傳說他還曾傳授黃帝龍蹺飛行術。”
“你覺得這種可以翻雲覆雨的大修士，會爬不上七千多米的崑崙山，還需要青鳥引渡？”
林瀟頷首，如果赤松子真如記載中一樣，那他一定是一位大修士，最少金丹起步，七千米的高山對金丹修士真的就如玩具一般。
“那其他的呢？或者說近代呢？為什麼五年前你們沒法修煉？”林瀟繼續問道。
溫若塵搖頭：“我也不知道，派內典籍沒有記載，但有一點可以確定，三豐祖師一定是煉氣士，他之後就沒有確定的煉氣士了，祖師的那些弟子大多也是以看相、選址、解惑等聞名。”
“所以說從那之後就沒有靈氣了？三豐大師最後去哪了？”
“有傳聞祖師雲遊到蜀地，福至心靈，候詔飛昇，也有傳聞祖師坐化，享年210多歲，無論在什麼傳聞中，祖師最少活了212歲。”
“我也查詢過資料，最後查到的只有四個字？”
“什麼？”
“至今未歸！”
溫若塵說完老成在在品茶，林瀟則陷入思索中，傳聞只能作為參考，最靠譜的就是‘至今未歸’四個字。
說明三豐祖師可能並沒有坐化，而是離開了！
為何離開？
天地靈氣的消失！
對了，一定是這樣。
林瀟把所有已知的線索歸納：從祖師編寫的《大道論》來看，他大機率是修煉天才，最少是金丹境，甚至元嬰也不無可能。
天地發生異變，靈氣開始減少，已經不足以支撐祖師繼續修煉，乃至靈力恢復速度變慢，祖師去尋找修煉之地。
那麼祖師去了哪裡？
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