《都穿越了,當大奧術師很合理吧》第611章 賽達斯04(2)

作者:安提瓦·9個月前

安卓斯蒂教會信奉的是造物主。

教派的創立者安卓絲蒂,曾被塔文特帝國的法師擄去淪為奴隸,這段屈辱的經歷讓她對那些奴役他人的法師們懷有極深的憎惡。

據她所言,自己曾在夢中親見造物主,並獲知了許多當時世人無從知曉的、關於造物主的秘辛——其中便包括七大法師闖入黃金城的那段往事。

更重要的是,造物主還向她昭示:唯有當世間所有種族和民族都誠心信奉祂時,祂才會再度降臨,將這個世界重塑為天堂。

暫且不論這些秘辛的真偽,安卓斯蒂提出的一條神聖信條卻極具衝擊力:魔法應當服務於人類,而不是統治人類。

對於在塔文特帝國巫術暴政下被壓迫了數百年的民眾而言,這句宣言不啻為一道劃破黑暗的光——它如此明確地說出了底層人民對自由的渴望,對魔法的厭棄,其誘惑力實在難以抗拒。

在此之前,塔文特帝國的奴隸起義從未真正停歇過,只是這些零星的反抗始終缺乏凝聚的力量,一次次被殘酷鎮壓,從未成功撼動過暴政的根基。

直到安卓斯蒂的出現,一切才發生了改變。她的教義讓原本鬆散的反抗者有了共同的信仰與明確的目標,這場綿延已久的抗爭匯聚成勢不可擋的洪流,真正成了氣候。

然而,這場撼動古代塔文特帝國根基的起義,最終卻以一場卑劣的背叛畫上了句號。

在聖戰軍與起義軍接連取得重大勝利,眼看勝利曙光漸顯之際,安卓斯蒂的丈夫瑪法拉斯卻暗中背棄了妻子與共同的信仰。

他瞞著安卓斯蒂,偷偷與塔文特帝國展開了秘密和談——塔文特方面許諾承認他對賽達斯南部,也就是此時聖戰軍與起義軍已實際控制的區域的統治權;而瑪法拉斯付出的代價,竟是將自己的妻子安卓斯蒂賣給塔文特。

一群偽裝過的塔文特法師潛入聖戰軍的據點,擄走了毫無防備的安卓斯蒂。

塔文特帝國旋即給她扣上種種罪名,用一場荒誕的審判將她定罪,最後在熊熊烈火中將這位曾點燃千萬人希望的精神領袖活活燒死。

但安卓斯蒂的犧牲,反而促使了造物主信仰的推進。

塔文特帝國的首席執政官荷薩里安——正是他與瑪法拉斯密謀談判,又親自下令抓捕安卓斯蒂,將她押回帝國首都遊街示眾,主持那場荒唐的審判並判處火刑。

說他是親手將安卓斯蒂推向死亡的罪魁禍首之一,毫不為過。

但詭異的轉折在於,當安卓斯蒂在火刑架上被烈焰吞噬、承受著無盡煎熬時,荷薩里安竟突然拔劍上前,一劍刺穿了她的心臟,給了她一個快速的終結。

而在安卓斯蒂死後十年,這位雙手沾滿她鮮血的執政官,竟徹底背棄了原本信奉的龍神,公開宣稱造物主才是唯一的真神。

沒人知道他為什麼會這麼做,而安教的信眾自然將其歸結於是造物主和安卓斯蒂對荷薩里安的感召。

自這一時期起,大部分人類已然轉向對造物主的信仰,只是這份信仰始終處於分散狀態——不同地區的人依照自己的理解闡釋教義,用各自的方式舉行儀式,整個崇拜體系並沒有統一的規範。

這般局面一直延續到安卓斯蒂的一位後代子孫——奧萊伊的德拉肯崛起之時。

德拉肯開啟對外擴張的征程後,在每一片被征服的土地上,都強硬推行自己所信奉的那個版本的安卓斯蒂教義。

待到他正式登基,成為奧萊伊的皇帝,便著手建立起正式的安卓斯蒂教會,還親自冊封了首位宗教首領:聖者賈絲蒂尼雅一世。這位首領原名奧萊薩,本是德拉肯麾下一位信仰篤誠的女將軍。

也正是從這一刻起,安卓斯蒂信仰才真正迎來了標準化的新紀元。而奧萊伊帝國,也由此獲得了除塔文特之外,對教義獨一無二的解釋權。

教會成立後,旋即頒佈禁令,嚴禁民眾使用魔法,為此還專門設立了審判庭來執行鐵腕管控。但這道禁令的實際效果,卻遠未達預期。

一來,但凡擁有施法潛能的人,若想偷偷研習法術,總有門路可尋。那些不受約束的野法師,便如田埂上的野草般,一茬接一茬地冒出來,根本禁絕不了。

二來,法術雖暗藏危險,實用性卻無可替代。奧萊伊帝國和教會一方若徹底棄用魔法,在戰場上面對那些善用魔法的敵人時,便難免落於下風,處處受制。

三來,恰逢枯潮第二次爆發,為對抗兇殘的暗裔,任何能調動的力量都必須投入戰場,魔法自然也在其列。

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