《馬頭牆映世清徽》徽商故事四篇·壹《裕徽山》(1)

作者:慈蓮笙·9個月前

角色表

謝徽韻(蘭香夫人):

吳桐客(桐城客):

綰鏡夫人:

平安夫人:

家丁男1:

家丁男2:

舞女女1:

舞女女2:

服裝道具

第一幕道具:書桌、筆墨紙硯、泡著黃山毛峰的透明玻璃杯、品茶小紙杯若干(觀眾互動)

第二幕道具:四把椅子、桌子、花瓶、鏡子、筆墨紙硯、蓋碗三套、托盤一個、茶包兩包、寫有字的宣紙

第一幕服裝:謝徽韻(新中式旗袍)、吳桐客(常服)

第二幕服裝:蘭香夫人(典雅清古裝)、綰鏡夫人(精緻清古裝)、平安夫人(普通清古裝)、兩家丁男(短打)、兩舞女(水袖古典舞服)

故事簡介

(現代背景)謝徽韻在自家茶葉店前的桌案面上磨墨作畫,遊客吳桐客剛好經過,被謝徽韻面前的茶香所吸引,吳桐客對徽州文化的體現形式提出了疑問,謝徽韻帶著吳桐客走向了曾經的歲月。

(清朝背景)作為茶商夫人的蘭香夫人回到家,便見到丈夫為官的綰鏡夫人、丈夫經商的平安夫人已經坐在堂中等候,二位夫人先是向蘭香夫人就其家茶葉大賣賀喜,閒談之片刻,平安夫人又向綰鏡夫人請求問教子之道,正巧家丁有桐城客來到,原來是向綰鏡夫人的丈夫求學的學子,沒能見到夫子甚是遺憾,故而前來拜別師孃。正逢綰鏡夫人取好文房四寶,回到堂中為平安夫人說明儒學之理,教子、為人之道。

內容設計:根據謝正安所建立茶業‘謝裕大’為基礎,結合徽州廳堂文化,透過從新時代“茶文化”入選人類非物質文化遺產的環境背景到古代背景的轉化,既表達“左瓶右鏡”背後的徽州文化寓意,徽州人民儒學傳家、為官重清白、為商盼平安的人文精神,也展現徽州茶文化的今古承繼。

劇本正文

第一幕

場景:現代茶店

道具:書桌、筆墨紙硯、泡著黃山毛峰的透明玻璃杯、品茶小紙杯若干(觀眾互動)

演員:謝徽韻、吳桐客

(謝徽韻坐在店前磨墨作畫)

(吳桐客走近,端詳茶杯)

吳桐客:(清清嗓子,略有侷促)老闆,你這茶能嚐嚐麼?(手指茶杯)

(謝徽韻把筆放在筆架上,站起身來,從茶杯裡往小紙杯倒茶)

(吳桐客接過茶水品嚐)

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