生死符是逍遙派的天山六陽掌延伸出來的玄妙法門，將水化成冰，打入人體之後，冰迅速融化，無影無蹤。
只要是中招之人，一旦發作必然渾身奇癢難耐，生不如死，且每發作一次，下一次的折磨程度還會加倍，從此陷入無間地獄一般，再難超脫。
這絕對是所有武俠中最適合控制別人的秘技，比後來日月神教的三尸腦神丸更加詭異，三尸腦神丸說穿了是毒，或者是蠱，但生死符卻是一種高明到了極致的內力控制手段。
在凝水成冰的一瞬間，將自身內力融入到冰塊中，打入人體之後立刻潛藏，無聲無息，哪怕是中招之人也找不到這股內力到底藏在哪裡，一旦發作，任是大羅神仙也難以忍受。
最重要的是，毒是可以解的，但生死符，除非是同樣精通天山六陽掌之人才能解除，旁人基本沒有破解的辦法。
所以天龍時期的三十六島、七十二洞的島主洞主，被生死符控制之後，都甘願被靈鷲宮隨意欺凌，不知道多少人在生死符發作前，寧肯自盡，也不願意忍受那非人的折磨。
武成玉後來創造出的生死鏈，就有拾人牙慧的嫌疑，看似同樣讓人難以忍受，但論高明程度是遠不如生死符的。
他的生死鏈是在推導內功心法時發現的那些人體不適合內力通行的經脈，強行貫入內力後再將這些經脈鏈成一線，任由內力在這些經脈中翻滾，從而造成難以忍受的痛苦。
跟拿刀同時在別人最怕疼的地方戳幾下沒太大區別，就是那麼簡單粗暴。
而且這種手段是有限制的，首先不能超過十五分鐘，超過時間必死，一個人也不能連續扛住超過三次的生死鏈。
而且每用一次就要輸入一次內力，內力耗盡就失去效果，武成玉必須守在對方身邊才能控制生死。
而生死符卻是一勞永逸的，只要種下生死符一次，除非中招的人死了，否則這效果就會一直存在，更何況生死符的效果可以用藥物控制，具有延遲性和可控性，這才是最好的控制別人的手段。
武成玉的生死鏈說穿了就是一種刑訊逼供的手段，跟生死符相比完全落了下乘。
但武成玉現在就面臨被生死符掌控的危局，也是他武功有成以來最嚴峻的考驗。
不論是哪個穿越到金系武俠世界的穿越者，哪怕個個有金手指，個個大殺四方，恐怕都不願意接受生死符入體的風險。
可武成玉若是不接受生死符，就只能立刻打出去逃之夭夭，他接下來的計劃必然全廢，想要獲得逍遙派的傳承必然千難萬難。
但若是接受了，武成玉也不敢保證自己能夠化解生死符的效果。
玉珠公主與烏淺語商量完如何對付武成玉後，又開始陰陽輪轉，恢復傷勢，武成玉則一個人偷偷的回到宅院，此刻陷入了沉思之中。
他仔細分析自己現在擁有的武功，論功法高妙，武成玉的全性神功，也就是後來同樣被他命名為先天功的根本功法，論等級絕對不亞於逍遙派的任何一項神功。
全性神功要大成，必須打通心肝脾肺腎的五處隱脈，經過那個全性老道士真翔點撥後，他不再執著於學習道經，反而福至心靈，接連打通了肝脾兩處隱脈。
經過在潛龍窟裡的三年，雖然玩起了種田加訓練軍隊，但還是被他打通了肺臟的第四處隱脈。
現如今，只剩下腎臟的隱脈沒有打通，身體的金木水火土屬性，只缺一個水字，一旦腎臟經脈打通後，先天功就算是大成了，武成玉不知道能不能達到逍遙派逍遙御風的威力。
但是他的先天功一旦大成絕對超過什麼北冥神功或者天山六陽掌。
功法等級上不吃虧，但是先天功與逍遙派的功法也有區別，先天功走的是先五行俱全的路子，內力屬性屬於陰陽混沌，只有五行俱全後，才開始劃分陰陽，達到陰分陽曉，陰陽互轉。
所以受限於功法進度，武成玉現在對於內功的陰陽屬性並不精通。
而天山六陽掌目前就屬於武成玉的盲區，名叫六陽，卻可以凝水成冰，說明已經到了陽極生陰的地步，天底下掌法中，對於陰陽屬性的掌握，以天山六陽掌為尊。
所以武成玉也不知道，自己承受了生死符後，自己的內功能否抵禦住生死符的折磨。
但他也有自己的優勢，那就是超凡五感帶來的內視功能，尋常人所說的內視，是內功達到極高修養後，透過內力運轉逐漸知曉體內經脈的分佈，是一種經驗和感覺而已。
。擋遮無毫，現畢毫纖，見看的正正真真是而，覺是不，向走同不的力和佈分的脈經條一何任到測觀以可則，視的玉武而
。現發夠能定一就他，異有中脈經要只，信自的對絕有則玉武而，了不現發也誰候時的作發不，來起藏勁旦一於在先首，解破以難以所之後符死生
。詢問簡竹的中識意向，三再索思玉武，了兒事回一外另是就，解破否能後現發於至
”？法辦解破有可你，符死生果如“
