直播結束後，張磊幾乎一夜未眠，電腦螢幕上各種資料飛速跳動。
一夜之間，“清河柳編”、“共生系列”、“真假柳編對決”等詞條竟然在本地社交媒體和短影片平臺上引發了小範圍的刷屏。
張磊剪輯的直播精華片段被瘋狂轉發，柳青那句“手藝傳承，不是比誰做得快，做得便宜，而是比誰做得對，做得久，做得有尊嚴！”更是被做成了金句海報，廣泛傳播。
“青姐！”他頂著兩個黑眼圈，聲音興奮。
“直播錄屏被各大平臺瘋傳，#真假共生#、#非遺背後的匠心#這兩個話題都上了熱搜尾巴！我們的官微粉絲漲了五萬！”
輿情呈現一邊倒的態勢。
網友們自發成為“自來水”，湧向宏藝文創的店鋪頁面，用各種犀利的評論和“禮貌問詢”刷屏，質疑其原創性和產品質量。那些“好看”、“價效比高”的評價被迅速淹沒，取而代之的是大量要求解釋和退貨的留言。
還有幾家關注非遺和設計領域的媒體迅速跟進，發表了評論文章，稱讚清河柳編工坊“用最坦蕩的方式回應了抄襲，展現了文化自信”，同時批評某些企業“急功近利，缺乏對傳統手藝最基本的尊重”。
甚至有一家國內權威的工藝美術雜誌的主編親自聯絡柳青，希望能做一期深度專訪。
輿論的高地，被柳青一場直播，穩穩地佔領了。
工坊的電話成了熱線，有媒體要求採訪的，有設計師尋求合作的，更有大量被直播打動的消費者直接來電諮詢購買。
之前略顯冷清的官網訂單後臺，開始出現穩定的增長。
原本因仿品衝擊而有些停滯的諮詢電話，再次變得燙手。而且，這一次的詢單者明顯有了不同。
“請問是清河柳編工坊嗎？我在網上看了你們的直播，太震撼了！我想訂一盞《共生》的燈，不在乎工期，就要你們原版手工的那種！”
這是一個注重品質和故事的消費者的諮詢。
“你好，我們是棲心民宿，看了你們的直播，非常認同你們的理念。我們想為所有房間配置你們的柳編燈具和收納，希望能建立長期合作。”
這是一個尋求品牌調性契合的B端客戶。
“太好了！這下錢宏達該傻眼了吧！”
周明揚眉吐氣，感覺憋了許久的惡氣終於出了大半。
柳建國看著這些好訊息，臉上卻不見太多輕鬆。輿論是一把雙刃劍，它能帶來關注，也能引來更瘋狂的反噬。以他對錢宏達的瞭解，對方絕不會坐以待斃。
正在此時，省非遺中心的通知來了，卻並非一紙批文，而是一個電話：
專家組對“龜背紋”的宮廷淵源存在不同意見，將組織一次現場核查。
核查日，三輛小車載著五位專家和中心工作人員抵達工坊。為首的正是上次答辯時態度最為嚴謹的歷史學家吳教授，而另一位表情嚴肅的女專家，著名的工藝美術評論家韓女士，則是質疑派的主要代表。
氣氛一下子變得緊張起來。
專家們戴著白手套，在專門的工作臺上，極其仔細地查驗了那幾頁脆弱的祖譜和那枚“御用監造”銅釦。
韓女士甚至拿出高倍放大鏡，仔細觀察銅釦的磨損痕跡和刻字工藝。
“祖譜記載是家族內部傳承，作為輔證可以，但作為孤證，效力有限。”
韓女士開門見山，“這枚銅釦，工藝精良，但類似風格的扣子，民間也可能仿製。最關鍵的是，目前沒有任何直接的宮廷檔案，比如《造辦處各作成做活計清檔》之類的，記載過‘柳承宗’其人或‘靈龜獻壽紋’此物。”
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