幽冥之道的陽間神，在周元聽來更像是地只。
即地上之物神化者，多見土地、城隍、山神、河神。
此類神皆有一種特質，那便是有統御範圍與職權範圍，理論上在統御範圍之內會更為強大。
至於幽冥鬼，大致是陰差鬼將或鬼王遊魂之類的單位。
“敢問府判，幽冥鬼與陽間神有何區別。”
“一修己身、一修律令，兩者難分高下。
鬼王之屬更為自在、多重自身勇武，福神之屬更為威嚴、多重群體搏殺。”
陰山府判的話證實了周元的猜想，幽冥鬼多是強化自身實力，福神則需要兼顧下屬。
“若無福德，又該以何法證德？”
“福德是德、武德亦是德，如身無惡業，只需擊敗我，便可以彰顯德行。”
陰山府判的德行評判標準異常靈活，若無福德、自然沒有優待，最終依然要靠實力上位。
但他又是一位六十級的boss單位，想在公平對決中擊敗他，風險性極高。
“原來如此，多謝府判撫照，還請引我入道。
日後我若再尋得福運香火，定會帶回五里陽關殿供你品鑑。”
“善，精純香火有助仙神妖魔，但於他們而言皆是助力，唯有對我等而言是為根本。
我等陽間神有三食，一為天祿、二為陰俸、三為人間香火。
天祿清靈而貴重、乃上食，陰俸厚重卻有束、乃中食，人間香火雜亂且糾纏、乃下食。”
“得天祿者、行律有天時加身，得陰俸、行律有地利加持，得人間香火者、行律有人慾糾纏。
你這香火有天祿之貴重，又有人慾之糾纏，但福德太過深厚，如天眷化生，當為上上品。”
“你日後若再得此香火，不若自己吃上兩口。
雖量小不見玄妙，卻能增益福德香火之身。”
“且隨我來，殿後有福德輪迴盤，可為你轉化香火之軀。
待你實力足夠時，可來挑戰我，那時我再為你授名正位。”
說話間，陰山府判向著殿中的賞善罰惡圖走去，土地化身抬腳跟隨。
待到壁畫前，他揮動手中硃紅判官筆勾罪點福，剎那間善惡圖色彩盡消，化作一道往生門戶。
“誰悟人間紅塵迷，一入此門是非定。
不清惡業難輪迴，福德加身有餘生。”
“請吧，洗去一身舊塵沙，可得一尊香火軀。”
。門生往了踏腳抬化地土，進請示以袖展手判府山
。昂激悶沉鼓戰魂鎮如一、嚴莊大正呂大鐘黃如一，響作濤濤聲之水河有其
。願夙清洗、世前忘，湧洶濤波水之川忘“
”。關出已、何如留，進勇流激水之河奈
。盤迴的響聲出髮斷不座那了向看則元周，源來響聲紹介的表無面判府山
】。軀之德福就，塵磨消可者德福有，迴可者業惡無：盤迴德福【
”。塵凡淨洗你為，盤迴轉會我，坐安且“
