總不能天理教三千餘載中未得一位英才，皆是懵懂之人。
“龍君所言有理，我亦不認為天理紀年法準確，為此才言不知地中界興於何時。”
賬房先生未出地中界時，不認為天理紀年法有何不妥。
直到他進入無憂地才發現無邊秘境能以何等速度擴張，若給他三千年，當能引秘境天普照眾生。
“無需在意那些混淆是非的訊息，我想知道地中界有幾層，每層大小可一樣。
另外其規則與無憂地類似的話，你們那位教主又以何法統領下屬。”
周元很好奇，在秘境之人掌控、無上下之分的地中界，如何搭建勢力並施行賞罰。
就算其教主強大，能夠進行一些處罰措施，那中層教眾又該如何統領普通教眾。
總不能教主費盡心思為中層教眾服務，時時懲戒普通教眾吧。
“啟稟龍君，我自小便聽聞地中界有十八層，卻未見過實景，只在三層生活並去過六層。
但我未閒逛過六層之地，不知六層之地是小是大。”
“至於教主如何統御下屬，多以警告為先，屢教不改者會被抽離陰魂丟入二層亂鬼之地。
除此之外，大多數時候還是地中界自發維持秩序，大小過錯均有懲戒。
因此我們天理教十分和諧，內有迎天、紅燈、焚香、紅陽、白月、無極、淨空、報德、天門等派別。
平時互不統屬只向教主負責，皆有獨自傳教吸納成員之權，我所在的便是天理報德派。”
賬房先生所言震驚了幾位龍屬少君，他們本以為橫江水族已經夠分裂了，沒想到天理教比他們還狠。
他們至少在玄水謀士的建議下制定了水族議政制度，並選出駝龍元緒作為水族大丞相。
這種簡單的少數服從多數模式，雖然有部落議政之感，但好歹能協調上下。
天理教就厲害了，各個分支互不統屬，僅向教主負責。
若非地中界有秘境之人維持秩序，他們這種勢力模式早晚會內鬥崩潰。
天理教模式令一眾少君歎為觀止，本以為其是大勢力。
現在看來大是真的大、年歲也不小，散是真的散、隨時可內亂。
這可真是具備了養蠱的條件，卻無養蠱的環境，鬥不出一隻蠱王不說，便是多頭蛇也難成。
最終散散漫漫凝成一團，外力一戳說不得就會四散而去。
難怪他們會瘋狂崇拜秘境天意，其社會模式依靠秘境規則存在，沒了秘境規則約束便會難以執行。
並且他們未感受過世間複雜，也未見識過橫江水族的驕橫與四國抗衡的兵鋒。
在周元看來，他們更像是庇護所勢力，即身處秘境保護之下，過度安全的同時隨意出擊便好。
不過天理教也並非全是缺點，至少他們發展的時間夠長，多半有幾位實力強悍的護法之人。
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