願養三千八百載，教爾三萬九千經。
這是何等大宏願、又是何等大機緣，尋常僧眾遇此事，必會修得一身法；十二太歲若盡心，亦能收穫不少理。
天神噎鳴各處送，瑤池金母也嫌棄，誰能想到有僧人，願受煩惱教熊孩。
所以這是好事啊，三千八百載足見誠意，三萬九千經浩瀚廣大。
可惜十二太歲並不領情，嚇得連連後退、忙呼快走，還說什麼我們才不做和尚，休想矇蔽天子、哄騙忠良。
“居士今後莫忘了，老僧此時所言。”
“大師放心，若是有天難管束，我會考慮送他們來此修心養性的。”
“天子不要啊，我們乖得很，日後定聞風而動、聞令而行。”
卻是一物剋一物、老僧克熊孩。
天神噎鳴加管教都未必有用，黑暗老母也至多讓他們止言。
可生滅自然佛卻有辦法讓十二太歲心服口服，並且他還有耐心，每日早晚敲木魚。
得其輔助，十二太歲立刻表明心意，決定為君分憂乖巧做人，遠離和尚絕不落網。
如此也算是幫周元整肅內政、勸臣向好了。
但這絕非生滅自然佛僅有的饋贈，除了一鏡一道補全始終外，被擊破的十二迴圈也被三寶開天法熔鍊成了一件靈寶。
拾取之後得畫卷一張，名曰‘十二不定照今圖’。
其上有十二重幻影、十二副畫面，看似相同實則善變，法入其中能見十二種景。
【因果類靈寶：十二不定照今圖】
【介紹：生來行路常悔悟、又思昨日走他路，如此可能改未來、十二種因十二果。
此乃青霄混元鄉不定來日影十二迴圈所化，一日三寶道君開天地、萬般可能皆收束，自此不定向明日、十二來日照今時。】
【不定來日：來日尚未達、不定有諸變。
你可以藉此演變自身術法與己道，從諸多可能中篩選出最佳路線。
注：每次演變需有明初之力做支撐，否則只能演變術法，無法演化己道變遷。】
【前因後果：種下何因得何果、說是不定已有定。
你可支取演變而成的最佳路線，以此除錯術法適應自身，而非自身適配術法。
你可支取演變而成的己道變遷，以此調整自身道路，而非適應一時之心、一時之道。
注：每次支取皆需要消耗餘暉之力與本源之力由無化有，否則前因是思、後果是幻。】
【十二勝願：若有一日迴圈成，度日如年永無期；可能萬般皆由我，達成完美無缺願。
持有此圖與人爭鬥得勝後，可獲得迴圈往復十二勝願狀態。
。你敗擊正真而從，願勝二十圈迴除破能才，次二十你敗擊續連要需，時戰對其與次再
】。果勝重二十定錨能仍卻，陷缺有全不然雖，願之能可束收為質本，撐支力之源本耗消需法此：注
。道得速快人助以可當得之用，凡不為頗圖今照定不二十
。人服以足果勝二十，敵敗次次、敵敗次一，效之能可束收有亦
