眾人各自分工，去執行各自的任務。
頡利金尼與他的同伴被暫時關在南蕪的看守所內，何安在與王祿分別對二人進行了審訊。
另一人名叫奧羅多納，是頡利金尼的大學室友，是資深的探險迷，在得知頡利金尼是著名探險家龐生金尼的孫子後，便與頡利金尼成了最好的朋友，並在大學期間多次資助了頡利金尼的探險之旅，並與其同行。
奧羅多納對【黑鯉】一無所知，他只知道此行是為了所謂的超凡寶藏，具體是什麼，以及相關資訊的具體來歷，都不是很清楚，只知道那是龐生金尼留下來的。
外國人不像國人，是那樣堅定的唯物主義者，對國人而言，去尋找超凡的寶藏，肯定是詐騙，可外國人是會真信。
況且對於奧羅多納這樣的資深探險迷來說，著名探險家龐生金尼留下的寶藏，就好比對股民而言，股神今天買了哪支股票，更嚴謹來說，是教徒得到了所謂神明的啟示。
而且那尋龍尺真的很神奇。
在對奧羅多納的審訊中，他有一半的言語是在感嘆那尋龍尺的神奇。
像指南針一樣，卻不是指南針，其中蘊含了某種神奇的力量，指向了那超凡的寶藏。
確實有些很神奇，很明顯的針對性道具，那麼尋龍尺又是什麼來歷？在龐生金尼得到它之前。
它又為什麼能指向【黑鯉】？
單純的指向並不能進入被藏起來的山谷，學院曾經嘗試用指南針辨別方向，可在那沒有訊號的山谷中，磁場也是紊亂的，就算能進入，也無法深入。
尋龍尺既然能指向【黑鯉】，肯定是與【黑鯉】有著某種聯絡。
這個問題，頡利金尼沒能給出答案。
不過有一點，在龐生金尼的筆記中，有提到那尋龍尺，一開始並不是尋龍尺，龐生金尼不知道那是什麼，而只能透過前人筆記了解資訊的頡利金尼就更不知道那是什麼了。
只是後來那東西變成了尋龍尺。
龐生金尼認出了尋龍尺，他沒能經得住鴻運齊天的誘惑，準確來說是沒能經得住家族萬世昌榮的誘惑，為了將尋龍尺帶回現世世界，他佯裝喜愛華夏玄學文化，便開始攜帶一些華夏玄學物件，比如風水羅盤、轉運掛件、開光符籙、以及一比一復刻的尋龍尺。
就這樣龐生金尼偷樑換柱，將尋龍尺帶回了現世世界。
龐生金尼一生都沒有去往尋龍尺指向的方向，卻以探險為由走遍各個方向，然後在以所在之地時，尋龍尺指向的方向進行延伸，最終匯聚到了一個大概的位置，便是南蕪。
其實當那不知道是什麼的東西變成了尋龍尺時，龐生金尼便意識到，那【黑鯉】可能在現世世界的華夏，這才堅定了他將尋龍尺帶回現世世界的心。
由於龐生金尼名聲在外，甚至多次被邀請來華夏拍攝紀錄片，因此在他與華夏交好的同時，也接到了來自墨立加官方的秘密任務。
便是以著名探險家身份的便利，探索華夏境內，那些不為人知的神秘地方，更是直接明著來，向華夏官方報備，甚至都不用深入冒險，只要被華夏官方禁止，墨立加便會標記異常地點。
說不上雙面間諜，龐生金尼對國家的歸屬感不強，便說不上為誰做事，他要做的只是讓自己的家族昌盛，便會做出對自己有利的選擇。
為此，前半生是極端分子的龐生金尼，在後半生對華夏表現出了極大的善意，為的是未來的某一天，他的後代再度踏上這片土地，取得他謀劃了一生的寶藏。
“他一生都沒有來過南蕪，沒有見過那東西，所有的謀劃不過是理論與猜測，用我們話講，叫紙上談兵。你們知道那東西是怎麼個情況嗎？你們又如何取得那所謂的寶藏呢？”何安在問向頡利金尼。
那不是黃金之類的死物，從頡利金尼知道的資訊可以看出，他們是知道這一點的。
更何況，透過尋龍尺微微搖擺的尺身，明顯那東西是活的。
尋龍尺的變化倒是可以忽略，失之毫釐就能謬以千里，在南蕪本地，尋龍尺的指向都沒有太大變化，距離太遠的話，【黑鯉】在那不大的湖中游動對尋龍尺指向造成的影響微乎其微，而對大洋彼岸的墨立加而言，根本就是靜止的。
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