遺址與必遊景點
儀徵境內歷史遺址豐富，自然景觀與人文景觀交相輝映，既有見證千年文明的古遺址，也有展現地質奇觀的生態景區，更有承載歷史記憶的標誌性景點，每一處都蘊含著深厚的底蘊與獨特的魅力。
歷史遺址
- 廟山漢墓：位於新集鎮廟山村，全國重點文物保護單位，是江蘇省境內規模最大的漢代諸侯王陵墓之一。墓群佔地約6萬平方米，由主墓、陪葬墓、祭祀坑等組成，主墓封土高約20米，氣勢恢宏。雖未正式發掘，但出土的部分文物證實其為漢代江都王或廣陵王的陵墓，墓群的佈局與結構反映了漢代的喪葬制度與建築工藝，為研究漢代歷史文化提供了重要線索。
- 神墩商周古文化遺址：位於陳集鎮境內，省級文物保護單位，是江淮地區重要的商周時期遺址。遺址佔地面積約1萬平方米，文化層厚度達3米，出土了大量陶器、石器、骨器等文物，包括鬲、鼎、豆等生活用具與石斧、石錛等生產工具。遺址的發現揭示了商周時期儀徵地區的文化面貌，為研究江淮地區早期文明的起源與發展提供了重要實物資料。
- 聯營秦漢文化遺址：位於劉集鎮聯營村，省級文物保護單位，是秦漢時期的聚落遺址。遺址佔地面積約2萬平方米，出土了大量秦漢時期的陶器、銅器、鐵器等文物，包括秦代的半兩錢、漢代的五銖錢與陶樓、陶俑等。遺址的佈局與出土文物反映了秦漢時期的社會生活與文化特色，是研究秦漢時期江淮地區社會發展的重要遺存。
必遊景點
- 捺山地質公園：國家AAAA級旅遊景區，位於月塘鎮境內，寧鎮揚中心區域，總面積約3平方公里，地質遺蹟面積1.33平方公里。這裡是新生代火山噴發形成的地質奇觀，擁有壯觀的石柱林、完整的火山地質結構與罕見的木骨化石群，境內還設有國內首座720°全沉浸式火山體驗館。景區分為東西兩條環線，涵蓋頂茶巖、大石柱、雨花谷等23個景點，可開展地質探秘、桑葚採摘、手工DIY等活動，是兼具科普與休閒功能的生態景區。
- 揚州世博園：位於棗林灣旅遊度假區內，總面積230公頃，是2021年揚州世園會的舉辦地，“後世園”時代轉型為文旅新地標。園區整合了各地展園精華，保留了豐富的植物景觀與園林建築，同時引入非遺市集、民俗表演、熊貓館、氣球奇幻展等多元業態。春節期間推出的陝北民俗展演、火獅子舞等活動極具特色，成為家庭親子游與近郊休閒的熱門選擇，全年近300場文旅活動讓園區充滿活力。
- 天樂湖生態園：位於月塘鎮，佔地3000畝，是國家級有機食品基地與五星級休閒旅遊農業精品企業。園區以有機農業為基礎，配套有機水果採摘園、生態溫泉、水上樂園、親子農事體驗區等設施，可開展湖畔垂釣、手工製作、溫泉養生等活動。餐飲以自產有機農產品為原料，推出有機魚頭、紅燒鵝等特色菜餚，是感受田園生活與休閒度假的理想去處。
- 鼓樓：位於真州鎮中心，省級文物保護單位，始建於明代成化二十三年（1487年），是江蘇省現存三大鼓樓之一。鼓樓坐北朝南，通高28.6米，佔地面積518.86平方米，建築端莊典雅，由臺基與樓閣兩部分組成，臺基設拱門，樓閣為磚木結構，飛簷翹角。作為真州“雙壁”之一，鼓樓與天寧寺塔隔河相望，是儀徵的標誌性建築，登樓可俯瞰老城區風貌，感受千年古鎮的歷史韻味。
- 天寧寺塔：位於真州鎮城河南岸，省級文物保護單位，與鼓樓並稱為真州“雙壁”。塔始建於唐代，現塔為明洪武四年重建，磚木結構，古樸雄偉。塔身呈方形，共七層，高約40米，每層設券門，塔內有樓梯可攀登至頂，遠眺長江與城區全景。寺塔歷經千年風雨，見證了儀徵的歷史變遷，其建築風格融合了唐、明兩代特色，是研究江淮地區古代建築的重要例項。
- 紅山體育度假樂園：位於棗林灣旅遊度假區內，依託山地與湖泊資源打造，是集體育休閒、親子互動、戶外拓展於一體的度假景區。園區設有許願牆、財神互動、套圈投壺等民俗體驗專案，冬季推出“登高祈福”活動，夏季有水上娛樂設施，全年可開展燒烤露營、山地騎行、叢林探險等活動，是家庭出遊與朋友聚會的熱門選擇。
- 白沙公園：位於真州鎮境內，因儀徵古稱“白沙”而得名，佔地近160畝，是一座以休閒娛樂為主的主題公園。園內有黃石假山、小橋流水、湖泊古堡等景觀，山水庭園與亭臺樓閣錯落有致，還有兒童樂園、綠地花園等功能區域。公園環境清幽，草木繁茂，是市民日常休閒、散步健身的好去處，園內的人文景觀與自然風貌相得益彰，盡顯儀徵水鄉的溫婉氣息。
古剎、寺廟與道觀
儀徵宗教文化歷史悠久，佛教、道教等多元宗教在此共存，留下了眾多歷史悠久的宗教建築，這些建築既是宗教活動場所，也是承載地域文化與建築藝術的重要遺存。
佛教寺廟
- 地藏寺：始建於唐代，歷經多次毀建，2002年移址陳集鎮孔雀山重建，現為規模宏大的佛教聖地。新寺佔地100畝，總建築面積6.2萬平方米，建有大雄寶殿、天王殿、觀音殿、藏經樓、靈塔等建築，所有建築翹角飛簷，設計精妙，氣勢雄偉。寺廟緊臨333省道，環境優雅，東望神墩商周古文化遺址，西接阮元相關遺存，山南有大幣塘，山光水色相映成趣。這裡晨鐘暮鼓不斷，梵音清越，是僧眾修行、信徒朝拜與遊客休閒的好去處。
- 天寧寺：位於真州鎮城河南岸，與天寧寺塔相依而建，始建於唐代，是儀徵歷史最悠久的佛教寺廟之一。寺廟歷經多次重修，現存建築為明清風格，包括山門、大雄寶殿、配殿等，庭院內古木參天，香火旺盛。作為真州“雙壁”的重要組成部分，天寧寺與天寧寺塔共同構成了儀徵古城的核心景觀，每逢佛教節日，信眾雲集，開展誦經祈福活動，彰顯著深厚的宗教文化底蘊。
- 三官廟：位於新城鎮境內，始建於明代，是當地重要的佛教活動場所。寺廟供奉天官、地官、水官，相傳主管人間禍福、赦罪解厄，歷史上多次修繕，現存建築保留了明清時期的風格。每年農曆正月十五的三官廟會是當地重要的民俗活動，信眾前來燒香祈福，農民藝術團表演舞龍、揚劇、花船等節目，場面熱鬧非凡，成為宗教文化與民俗活動融合的重要載體。
道教場所
- 長生觀：位於真州鎮三將村焦家山，是宋末元初道教全真道中和派創始人李道純傳道之地，歷史悠久。道觀始建於元代，歷經歲月變遷，現存建築雖經重建，但仍保留著古老的道教文化氛圍。這裡是道教“中派”的重要發源地，李道純在此傳道授法，留下諸多道教典籍與傳說，吸引著道教信徒與文化研究者前來探訪，是瞭解儀徵道教文化的重要場所。
- 昇仙觀：位於真州鎮三將村竇家山，與長生觀同屬道教全真道中和派重要遺存，相傳為李道純授法之處。道觀依山而建，環境清幽，建築風格融合了道教傳統與地方特色，現存殿宇供奉道教諸神，香火雖不及大型寺廟旺盛，但保留著古樸的宗教氛圍。作為歷史悠久的道教場所，昇仙觀見證了道教在儀徵的傳播與發展，是道教文化傳承的重要載體。
民俗風情與特色美食
儀徵地處江淮之間，兼具南北文化特質，獨特的地理環境與歷史積澱，孕育了淳樸厚重的民俗風情，而豐富的農林水產資源，則造就了兼具淮揚風味與地方特色的飲食文化，成為儀徵地域文化的鮮活載體。
民俗風情
儀徵民風敦厚淳樸，民俗活動涵蓋歲時節日、宗教信仰、民間藝術等多個方面，既保留了中原民俗的傳統核心，又融入了江南水鄉與江淮丘陵的地域特色，代代相傳，生生不息。
歲時習俗：春節是儀徵最重要的傳統節日，臘月二十三“送灶神”、除夕“守歲”、年初一“拜年”是必不可少的習俗。除夕之夜，全家團聚吃年夜飯，餐桌上必有魚、藕、湯圓等寓意吉祥的菜餚；大年初一，晚輩向長輩拜年領取壓歲錢，鄰里之間相互道賀。正月期間，儀徵有民俗進城踩街的傳統，來自各鄉鎮的26支表演團隊、800多名錶演者，身著鮮豔服飾，表演舞龍、橫山腰鼓、踩高蹺、跑驢舞、秧歌等非遺專案，從真州鎮政府到鼓樓廣場，長達2.8公里的路線上熱鬧非凡，街舞少年與千年鼓韻碰撞，為新春增添濃厚年味。元宵節有吃湯圓、賞花燈、猜燈謎的習俗，城區與各鄉鎮舉辦燈會，各式花燈琳琅滿目；端午節吃粽子、掛艾草、戴五彩線；中秋節賞月、吃月餅；重陽節登高、賞菊，這些習俗承載著人們對美好生活的嚮往。
。富的藝間民徵儀了現展，承傳到得中活生常日在也，產化文質非等藝技作製餅燒爐草、歌民儀大，外此。臺平的流貿商與化文俗民為，容等易品商、奏演樂、演表曲戲有也，活教宗等會法福祈有既上會廟，等會廟寺藏地、會廟寺寧天如，活會廟的模規同不有還地各，會廟三鎮城新了除，現展中集的俗民徵儀是會廟。喜眾群深，事故史歷與活生間民映反多目劇，聽婉委腔唱，演表鄉下團劇有常，會集村鄉或慶節逢每，礎基眾群的泛廣有擁地當在劇揚、劇淮，富式形藝間民徵儀：會廟與藝間民
。風民的樸淳著顯彰，節環儀禮的心核著留保仍但，化簡經雖俗習葬喪、嫁婚的統傳，助互幫互間之里鄰，客好熱人待，儀禮重注人徵儀，中活生。源資業漁護保，統傳的”漁休夏、漁春“循遵，式儀福祈的單簡行舉會前魚捕海出，生為魚捕泊湖以期長們民漁。化文茶的特獨了形，葉茶作製摘採藝工統傳循遵，農茶的地等山捺、鎮塘月；巧技與程流的定固了形節環等割收、溉灌、種播，傳相代代藝技的菜油、麥小、稻水植種民農，區地村農。俗習產生統傳多諸著留保徵儀，區地的特獵漁與耕農兼為作：俗習活生與產生
食特
。窮無味回人讓，味風與養營兼，料原為產特地本以多食特，厚醇鮮、鮮鹹淡清味口，緻法手飪烹，味本材食重注，特源資產水林農方地合融，礎基為菜揚淮以食飲徵儀
。效功暖保寒兼，鼻撲香清、稠濃湯，時小四至三燉慢湯龍；口離口，黃蟹與油板豬加，脊裡牛選圓牛黃蟹；道筋牛、糯皮牛，製滷步四煮、泡、燜、煮經頭牛運鴻，等尾牛香醬、圓牛黃蟹、掌牛金鮑、牛香五、頭牛運鴻括包品菜心核。一於式方飪烹種多等湯、燒燴、炒烹、切冷集，式菜種多04作製可，用不所無臟五五、尾到頭從牛頭一。國民於盛鼎，代清於展發，代明於源起，產化文質非級省選，食特的表代最徵儀：宴牛全儀大 -
。今至承傳鋪店家多街老儀大在，品佳的友親贈饋與用食常日人地當是，香越久越份年滷老，厚醇香鹹，勁嚼有實口，晰清理紋，潤紅澤品。緻爽清質證保，脂油和水去撇次多，制烀火小再，天數製醃料香製預和鹽經，牛和子腱牛的牛水質品南雲用選，史曆年百承傳，食非徵儀：牛香五儀大 -
。食令時的節季冬秋是，特獨味風，飪烹後炒、煮、蒸可也，用食片切接直可既，香臘的淡淡有帶，中適香鹹，實質，黃金澤品。而作製序工道多等製滷、乾風、製醃、洗清、殺宰經，鵝白質優地本用選，食特統傳鎮儀大：鵝風徵儀 -
。品菜牌招的飲餐邊周園公質地山捺是，香茶的淡淡著帶中鮮鹹，糯口，柴不而瘦、膩不而，香清的葉茶了收吸豬。而燉燜火慢經再，製醃茶與葉茶的茶綠山捺加，豬地本用選，餚菜特的作製源資葉茶山捺託依：香茶山捺 -
。厚醇口，富養營，菜蔬機有的產自區園配搭，香鮮味本的頭魚出突，料調多過增新不時飪烹。味鮮魚，稠濃白湯，時小數煮熬火慢經，鮮新大碩頭魚，魚頭胖的養態生原湖樂天用選，食特的園態生湖樂天：頭魚機有湖樂天 -
。緻的食飲徵儀了現展，品菜見常的上席宴是，潤甜的餞有又，香清的藕有既，膩不而濃，淡不而素，爛甜香口，紅醬澤品。而作製序工道多等芡勾、煮蒸、炸油、拍捶經後片切皮去，藕荷質優地本用選，菜名統傳徵儀：藕捶餞 -
。氣火煙井市與藝技工手的老古著承傳，擇選見常的食零常日與餐早人地當是，氣香木草的淡淡有帶，口可香鹹，外品。脆黃金至烤烘上壁爐在，料調等麻芝、鹽、花蔥加後酵發經糰麵，烤烘爐草統傳用採。食作製工手統傳，產化文質非級縣市徵儀：餅燒爐草 -
南指遊旅用實
。鮮新材食保確，所場飲餐規正擇選食類與鮮湖嚐品，仰信教宗與俗民地當重尊，施措蚊防曬防好做季夏，全安意注需走行點景區山與園公質地：項事意注；覽遊車觀坐乘或行步可區假度灣林棗，點景要主線連車程計、公有市，往前駕自可市城等州揚、京南，達抵路鐵、）等速高揚宿、速高陝滬（速高過可部外，面方通；點宿住的好良碑口、利便通慮考先優，區居聚邊周區景或區城擇選宿住
