宿遷市地處江蘇省北部，是江蘇省13個地級市之一，1996年7月正式設立地級市，坐擁洪澤湖、駱馬湖兩大湖泊，京杭大運河、古黃河穿城而過，是全國唯一兼具“兩湖兩河”特定地理標識的地級市。全市總面積8524平方公里，下轄宿城區、宿豫區兩個市轄區，沭陽縣、泗陽縣、泗洪縣三個縣，無縣級市，其中沭陽縣為省直管試點縣，另設宿遷經濟技術開發區、湖濱新區等四個功能區。這片土地兼具蘇北平原的開闊地貌與水鄉的靈動特質，歷史底蘊深厚，產業發展勢頭強勁，民俗風情濃郁，是一座兼具歷史厚重感與現代發展活力的城市。
一、歷史沿革與文化脈絡
宿遷的人類活動史可追溯至遠古時期，泗洪縣天崗湖鄉松林莊發現的長臂猿化石距今1000多萬年，為亞洲迄今發現最早的古猿化石；雙溝地區的下草灣人遺址證實，距今約5萬年前已有古人類在此逐水而居，這裡也被考證為世界人類起源中心之一。泗洪縣順山集遺址距今8000多年，是江蘇省境內已發現的最早新石器時代遺址，其發現將江蘇文明史至少推前了1600年，成為江淮地區文明起源的重要佐證。
夏、商、週三代，古族徐夷在境內生息繁衍，留下了早期部族文化的印記。西元前113年，古泗水國在此建立，歷時132年，成為當時江淮地區重要的方國，留下了豐富的古國文化遺存。秦代，境內建下相縣，開啟了中原王朝的行政管轄；東晉時期設宿豫縣，唐代宗寶應元年，為避代宗李豫名諱，宿豫縣改稱宿遷，這一名稱沿用至今。
在近代歷史中，宿遷是重要的革命老區，全民族抗戰時期，中國共產黨在境內建立淮海抗日民主根據地、淮北抗日民主根據地，均屬全國19大根據地之列。劉少奇、陳毅等老一輩革命家曾在此運籌帷幄，彭雪楓、吳苓生等上萬名革命先烈長眠於此，紅色文化成為宿遷文化脈絡中重要的組成部分。
宿遷的文化脈絡以楚漢文化為核心，兼具運河文化、水鄉文化與紅色文化特質。作為楚漢文化的重要發源地之一，西楚文化的豪邁與大氣融入城市發展的方方面面；京杭大運河的漕運歷史，讓南北文化在此交融，形成了開放包容的文化特質；洪澤湖、駱馬湖周邊的水鄉文化，孕育了當地質樸務實、親水而居的生活方式；紅色革命文化則為這座城市注入了堅韌不拔、奮勇爭先的精神核心。
二、歷史人物
宿遷自古人文薈萃，這片土地孕育了眾多影響歷史程序的人物，也吸引了諸多名人賢士在此為官、生活。西楚霸王項羽是宿遷最具代表性的歷史人物，其故里位於今宿城區，項羽的英雄氣概與傳奇經歷，成為宿遷楚漢文化的重要符號。南宋抗金名將劉世勳，生於宿遷，在抗金戰場上屢立戰功，堅守家國大義，成為當地百姓敬仰的英雄；晚清抗日英雄楊泗洪，率部抗擊日軍，血染沙場，用生命詮釋了愛國情懷；人民炮兵奠基人朱瑞，誕生於宿遷，為中國人民解放軍炮兵建設奠定了堅實基礎，是當之無愧的革命先驅。
除了本土誕生的英雄人物，宿遷也留下了諸多名人的足跡。北宋著名科學家沈括曾在此為官，在任期間體察民情，深入研究當地自然與人文風貌，其科學探索精神為當地留下了深遠影響；清代大詩人袁枚曾在宿遷任職，留下了諸多描繪當地風光與民生的詩作，成為記錄宿遷清代社會風貌的重要文獻。這些歷史人物，或生於斯長於斯，或在此建功立業、著書立說，共同豐富了宿遷的歷史人文內涵。
三、政治與經濟發展
宿遷市始終堅持以高質量黨建引領高質量發展，緊扣江蘇省發展戰略，立足自身區位與資源優勢，統籌推進各項政務工作，將民生保障、產業發展、生態保護作為工作核心。在政務推進中，宿遷持續深化改革創新，新增國家生態產品價值實現機制等省級以上試點80餘項，用地用林融合審批等89項改革創新做法獲省級以上肯定推廣，以改革釋放發展活力，提升政務服務效能，切實保障群眾的獲得感與幸福感。
經濟發展方面，宿遷實現了穩步提升與質效並舉，2025年地區生產總值邁上5000億元臺階，人均地區生產總值突破10萬元，一般公共預算收入全省佔比持續提高，全國排名穩步進位。工業強市是宿遷的發展核心，當地加快構建“615”產業體系，規上工業總產值、工業開票銷售收入雙雙突破5000億元，新材料產業產值突破千億元，新能源產業同樣突破千億產值，數字經濟核心產業產值達1200億元，未來產業產值超300億元，新質生產力發展取得積極進展。
農業方面，宿遷作為“江蘇大糧倉”，糧食產量穩定在410萬噸以上，持續打造新時代魚米之鄉，擁有省級特色田園鄉村52個，花木、水產、楊樹等特色農業發展成熟，是著名的“名酒之鄉”“水產之鄉”“花木之鄉”和“楊樹之鄉”。現代服務業發展勢頭迅猛，規上服務業營收增速位居全省第一，電商名城建設成效顯著，宿連航道建成通航，保稅物流中心封關運營，“港航產貿”一體化發展穩步推進，初步形成內暢外聯、通江達海的開放格局，物流、商貿、文旅等服務業態不斷完善。
四、地域風貌與自然特點
宿遷地處蘇北平原，地勢平坦開闊，境內無高山峻嶺，地形以平原為主，輔以河湖溼地地貌，水域面積佔全市面積24%，形成了“水網密佈、湖蕩相連”的地域風貌。京杭大運河縱貫南北，古黃河橫穿東西，洪澤湖、駱馬湖兩大淡水湖分列南北，境內河流、湖泊、溼地相互交織，造就了獨特的水鄉生態。
宿遷的生態環境優良，林木覆蓋率29.88%，中心城市建成區綠化覆蓋率45%，先後獲批中國人居環境獎城市、國家生態園林城市等多項國字號榮譽。洪澤湖溼地是華東地區面積最大、生態系統儲存最為完整的溼地自然保護區，蘆葦叢生、水鳥雲集，是重要的生態屏障與自然景觀；三臺山國家森林公園森林覆蓋率極高，植被豐富，成為城市的“天然氧吧”。
四季氣候分明是宿遷的自然特點，春季氣溫回升，花草繁茂；夏季雨量充沛，湖風送涼，是避暑休閒的好去處；秋季天高氣爽，層林盡染，湖鮮肥美；冬季氣溫較低，偶有降雪，河湖溼地呈現出別樣的靜謐景緻。這種四季分明的氣候，讓宿遷的自然景觀隨季節變化呈現出不同的風貌，兼具北方平原的開闊與南方水鄉的溫婉。
五、歷史遺址與宗教建築
（一）歷史遺址
宿遷境內留存眾多不同時期的歷史遺址，成為見證城市發展的重要載體。泗洪縣順山集遺址作為江蘇最早的新石器時代遺址，發現了大量的房址、灰坑、墓葬，出土了陶器、石器等文物，為研究江淮地區早期人類生產生活提供了珍貴資料。下草灣人遺址位於泗洪縣雙溝鎮，是舊石器時代晚期的人類遺址，出土的人類化石及伴生動物化石，印證了當地悠久的人類活動史。
古泗水國遺址分佈於泗陽縣境內，遺址內發現了大量的漢代墓葬、建築構件，出土了金器、銀器、玉器等珍貴文物，還原了漢代泗水國的社會經濟與文化風貌。項王故里遺址是西楚文化的重要遺存，位於宿城區，遺址內發現了與項羽相關的歷史遺存，後在此基礎上進行保護與修繕，成為展示楚漢文化的重要場所。此外，宿遷境內還有運河漕運遺址、皂河古鎮漕運碼頭遺址等，見證了京杭大運河沿線的漕運歷史與商貿發展。
（二）宗教建築
宿遷的宗教建築以佛教寺廟為主，部分寺廟歷史悠久，兼具宗教價值與建築藝術價值。真如禪寺位於宿城區幸福街道，始建於元成宗大德四年，初名“黃村寺”，明宣德五年欽賜“真如禪寺”之名，後因戰亂遭到破壞，1995年重建。寺廟採用傳統佛教建築佈局，坐北朝南，沿中軸線分佈山門、天王殿、大雄寶殿、藏經樓等建築，兩側配有鐘樓、鼓樓等附屬建築，融合明清建築風格，飛簷斗拱，雕樑畫棟，是宿遷重要的佛教活動場所，每年會舉辦新春祈福法會、觀音聖誕法會等佛事活動。
興國寺是宿遷歷史上著名的佛教寺廟，原址位於今宿城區幸福中路中段，寺廟規格規模較大，有山門、中殿、大雄寶殿等建築，殿內塑有關帝像、佛像等，院內有桂花樹、假山、水池等景觀，曾是當地佛教協會辦公地點，香火旺盛。後因戰亂與城市建設，興國寺被拆除，僅存一塊石刻門匾，現收藏於宿遷市博物館，成為見證當地佛教文化發展的重要文物。
六、民俗風情與特色味道
（一）民俗風情
宿遷的民俗風情融合了蘇北平原的鄉土特色與水鄉的民俗文化，非遺資源豐富，各類民俗活動兼具觀賞性與參與性。當地的非遺專案涵蓋曲藝、手工技藝、民俗表演等多個類別，蘇北琴書、蘇北大鼓、工鼓鑼是當地代表性的曲藝形式，語言通俗，唱腔質樸，內容多取材於民間故事與歷史傳說，各縣區利用“鄉村書場”為群眾送上演出，成為基層文化生活的重要組成部分。
剪紙、麵塑、緬茄篆刻、鏤金畫等手工技藝非遺專案，造型精美，工藝精湛，傳承人走進社群、景區開展展示與體驗活動，讓遊客近距離感受手工技藝的魅力。泗洪縣的天崗鑼鼓、舞龍舞獅，泗陽縣的刻紙門花，沭陽縣的穆墩島布老虎等民俗表演與手工技藝，各具地方特色。在傳統節日與旅遊旺季，洪澤湖溼地景區、皂河古鎮等景點會開展泗州戲展演、鸕鷀捕魚展示、旱地龍舟賽等民俗活動，其中鸕鷀捕魚是洪澤湖周邊的傳統捕魚方式，成為水鄉民俗的生動體現。
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