《華夏攬勝:走遍神州總攻略》第4章 馬鞍山市《當塗縣》(1)

作者:學海無涯樂作舟·3個月前

當塗縣總面積1002平方公里,下轄姑孰鎮、太白鎮、黃池鎮、石橋鎮、護河鎮、塘南鎮、烏溪鎮、湖陽鎮、大隴鎮9個鎮與江心鄉1個鄉,是安徽省東向發展的重要節點,地處長江下游南岸,兼具江南水鄉風貌與千年古城底蘊。

一、區域概況與管轄單元

姑孰鎮為縣人民政府駐地,位於縣域中部,依託姑溪河與古護城河形成城區核心,商業與居住功能集中,留存明清街巷與古城遺存,是全縣政治、文化與商貿中心。太白鎮位於縣域西部,毗鄰長江,大青山橫亙境內,生態與文旅資源富集,農業種植與生態旅遊協同發展。黃池鎮地處大公圩腹地,水網密佈,食品加工與水產養殖產業突出,是縣域南部重要商貿集鎮。石橋鎮位於縣域東南部,大公圩核心區域,農田連片,傳統農耕與現代農業結合,鄉村風貌儲存完整。護河鎮位於縣域東部,毗鄰石臼湖,生態環境優良,林果種植與鄉村休閒產業逐步發展。塘南鎮位於縣域東南部,水網密集,水產養殖與水鄉文旅融合,是江南水鄉風貌的集中展示區域。烏溪鎮位於縣域最南端,與蕪湖接壤,長江支流穿境,水運與農業並重,是縣域南部門戶。湖陽鎮位於縣域東北部,石臼湖沿岸,溼地與水域資源豐富,水產養殖與生態漁業為支柱產業。大隴鎮位於縣域東部,水鄉聚落密集,民俗活動豐富,鄉村文旅與傳統手工藝傳承有序。江心鄉位於長江江心洲,地勢平坦,農業種植與江鮮產業突出,是縣域生態與農業特色區域。

二、歷史沿革與文化脈絡

當塗置縣歷史可追溯至秦代,西元前222年設丹陽縣,為全國最早建置縣之一。隋開皇九年定名當塗,此後行政建制幾經調整,宋代為太平州治所,明清為太平府治所,長期為江南區域政治與文化中心。三國東吳黃武年間築姑孰城,開挖護城河,成為金陵屏障、建康鎖鑰,奠定軍事與城市格局。唐宋時期,長江航運繁榮,文人墨客往來頻繁,詩文化與書院文化興起,縣域文脈逐步成型。明清時期,宗族文化、民間信仰與手工業技藝興盛,宗祠、寺廟、古橋與傳統作坊遍佈城鄉,形成多元文化體系。近代以來,新四軍在大官圩一帶開展抗日遊擊活動,紅色文化融入區域發展脈絡。1983年當塗劃歸馬鞍山市管轄,2012年博望等區域劃出後,形成當前轄區格局。當塗文化脈絡融合吳楚文化、皖江文化、詩文化、古城文化、水鄉文化與紅色文化,各類文化相互交織,構成區域文化核心內涵。

三、歷史人物與代表性遺蹟

當塗及周邊區域歷史上湧現多位影響深遠的人物。太伯,周太王長子,三讓王位奔吳,跨越長江至衡山(今橫山)築城,為吳文化發祥地之標誌性人物。秦始皇,西元前210年南巡至採石磯登岸,親歷江南治理,推動區域行政與經濟發展。周興嗣,南朝當塗人,一夜著成蒙學經典《千字文》,成為中國傳統啟蒙教育重要典籍。李白,唐代詩人,七次遊歷當塗,創作《望天門山》等五十餘首詩文,晚年定居大青山,終老葬於青山腳下,其詩歌精神深刻影響區域文化審美。謝朓,南朝齊詩人,任宣城太守時遊歷當塗,稱其為“山水都”,留下詩文與遺蹟,推動區域山水文化發展。虞允文,南宋名臣,在採石磯指揮抗金大捷,粉碎金軍渡江企圖,保全江南半壁江山,相關戰事與遺蹟彰顯區域忠義文化。徐靜仁,近代實業家,創辦紡織企業與職業學校,推動家鄉實業與教育發展,是近代縣域經濟與民生建設的重要推動者。賈濟民,近代抗日誌士,投身新四軍領導的抗日武裝,在大官圩開展游擊鬥爭,壯烈犧牲,彰顯紅色革命精神。

代表性遺蹟包括古城牆遺址,為明清太平府古城遺存,城牆與護城河儲存完整,是縣域古城格局的重要見證。黃山塔、金柱塔、凌雲塔並稱“當塗三塔”,分別始建於南朝、宋代與明代,為江南古塔代表,體現古代建築工藝與文化信仰。李白墓園為全國重點文物保護單位,包含李白墓、太白祠、眺青閣等建築,是紀念與研究李白的重要場所。甑山禪林始建於唐代,為禪宗叢林式寺院,建築規模較大,佛殿與佛像齊全,是區域佛教活動核心場所。大青山晉墓群與明代琉璃瓦窯址,出土文物與遺蹟反映三國至明清時期社會生活與工藝水平,為區域歷史研究提供實物依據。

四、必遊景點與宗教建築

大青山風景區位於太白鎮境內,主峰海拔372米,山體植被茂密,李白墓園、謝公祠、石佛庵等景觀分佈其間,是集文化、生態與宗教於一體的旅遊區域。太平府文化園位於姑孰鎮護城河西北角,依託古城遺址建設,包含古城牆、太平府衙、城隍廟等建築,集中展示縣域古城文化與傳統民俗。石臼湖位於湖陽鎮與塘南鎮一帶,湖面開闊,溼地與蘆葦蕩連片,候鳥聚集,是生態觀光與水鄉體驗的重要區域。大公圩位於黃池鎮、石橋鎮等區域,為中國第一古官圩,水網縱橫,農田連片,水鄉村落與農耕景觀儲存完整,展現江南圩田文化。

宗教建築包括甑山禪林,始建於唐代,寺院依山而建,佛殿、齋堂、客房等設施齊全,院內佛殿九座,佛像百餘尊,並有媽祖閣,是區域重要佛教場所。廣福寺位於黃山塔旁,始建於宋代,建築古樸,香火延續,與古塔相映,體現宗教與建築融合的文化特徵。白雲寺位於大青山南麓,始建於南朝,環境清幽,主殿供奉佛像,院內古樹參天,是區域宗教活動與生態休閒結合的場所。百靈廟位於姑孰鎮,為民間信仰場所,建築簡潔,祭祀活動有序開展,反映區域民間信仰傳統。

五、民俗風情與特色美食

當塗民俗以農耕、水鄉、宗族與節慶為核心。春節期間,鄉村醃製鹹貨、製作米酒、蒸制米糕,家家戶戶備年貨,宗族祠堂舉行祭祀活動,體現傳統年味。清明節有吃烏米飯的習俗,以烏飯樹葉染制糯米,清香軟糯,是節令傳統食品。端午節有吃五紅的習俗,菜品包含河蝦、黃鱔、烤鴨、鹹鴨蛋、莧菜,體現驅邪避毒的傳統觀念。大隴鎮“三月三”民俗大集集中展示跳五猖、漁家號子、撒網捕魚等民俗與非遺專案,是區域民俗文化的集中呈現。水鄉婚俗保留傳統禮儀,花轎、迎親隊伍與水鄉船運結合,體現江南水鄉婚嫁特色。宗族文化中,宗祠祭祀、族譜續修等傳統延續,宗祠建築與祭祀儀式彰顯宗族傳承。

特色美食以本地食材與傳統工藝為基礎。當塗大肉面又稱205大肉面,湯汁濃郁,肉塊酥爛,肥而不膩,是縣域標誌性麵食。當塗螃蟹金腳紅毛、體大肥美,清蒸為傳統吃法,蟹黃豐腴,肉質鮮嫩,為皇室貢品級食材。黃池羊糕選用本地山羊,經煨煮、拆骨、凍制而成,口感軟糯,鮮香入味,是黃池鎮傳統名菜。大肉面、螃蟹與羊糕之外,還有水鄉魚圓、薺菜煨蛋、米酒等特色食品,魚圓以鮮魚製成,口感細嫩;薺菜煨蛋以本地薺菜與土雞蛋烹製,清香軟糯;米酒以優質稻米與山泉水釀製,口感醇厚,香氣濃郁。

六、實用旅遊指南

住宿選擇以姑孰鎮、太白鎮、黃池鎮等鎮區酒店、民宿為主,分佈於城區與鄉村區域,可根據行程與預算挑選。交通方面,縣域與馬鞍山主城區、南京、蕪湖等地有公路連通,區內以公交、計程車、網約車為主要出行方式,前往大青山、石臼湖、大公圩等景區可乘坐公交或自駕,景區間道路通暢,自駕出行較為便捷。注意事項:參觀宗教場所時遵守場所規定,保持安靜;水鄉與溼地區域注意水域安全,不擅自下水;節慶期間人流密集,注意出行安全與財物保管;尊重當地民俗與生活習慣,文明遊覽。

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