雖然年輕，但徐永生一直以“泰山崩於前而面不改色”自我要求。
至少面上如此。
但眼下這不是一個月室內獨處麼？
於是在看到諦聽帶回的這條有關靈性天賦層次超凡後天昇華為上乘的奧秘後，原本安臥的徐永生還是直接翻身坐起。
靈性天賦，內外很難定量測度，一般來說根據武者修行進步速度事後判斷較多較準。
從尋常層次起步後，這方武道世界習慣稱之為一個超凡入聖的過程。
因此第一步超凡脫俗，尋常層次之上為超凡層次。
然後漸趨上乘，超凡層次之上為上乘層次。
再接下來，名動當世，震撼四方，上乘層次再向上，成為入聖層次，又稱驚世層次。
對徐永生來說，超凡層次和上乘層次的靈性天賦之間，最直觀的差距除了關乎自身修行進步速度外，在於上限。
正如一般大眾觀點，尋常天賦層次的武者，上限大多止於七品，難以企及六品武魁境界。
而超凡層次的靈性天賦，上限也大多止步於五品，宗師無望。
上乘層次靈性天賦的人並非一定能成為武道宗師，但反過來，武道宗師基本都身懷上乘或更高層次靈性天賦。
悠悠萬古，漫長歲月，難說歷史上不出幾個特例，但自然是極少數中的極少數，難做參考。
徐永生靈性天賦此前已經由尋常昇華為超凡，五品境界以前都不用擔心上限問題，而他當前還是八品。
但想要將靈性天賦層次進一步提高，早有方案早有準備自然更好不過。
尤其是……
仔細閱讀諦聽帶回的新訊息後，徐永生暗自皺眉。
朔風霜華、游龍長尾、白澤角、靈明奇芝。
這四樣寶物，別說行蹤下落來歷線索，他連名字都沒聽過。
只能根據字面意思，大約揣測：
朔風霜華可能產自北方。
游龍長尾的所謂“長尾”，可能指真實的龍尾，也可能是指天際彗星。
白澤乃是傳說中的異獸，有關其神妙同諦聽有幾分相似，都是以所知廣博著稱，但不確定白澤角的“角”是否指向真實的異獸之角。
靈明奇芝字面意思最直接，應該是某種奇花異草，但生長環境或者下落同樣沒有線索。
也罷，以後留心找找看，得之我幸失之我命……徐永生放平心態，成功新安然入睡。
學宮裡沒有讓他等太久。
約莫三月下旬，贈醫施藥相關的安排有了眉目。
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