雖說詳細案情不宜外傳，但經過先前南市誅殺譚健的事後，馬揚、歐陽樹這次已經透了不少風聲給他。
是以徐永生知道早先鄭錦源失蹤日期和大概範圍。
如果綁架者不是專門盯著鄭錦源一個，那當初在邙山雲遮峰一帶鄭錦源被擄的時候，他徐永生也有被一起打包裝了的風險……
當日自己取草青玉後第一時間回城，說不定是躲過了一劫。
鄭錦源之後，還有人被擄，說明威脅仍然存在。
送馬揚他們離開後，徐永生不禁感慨。
然後……
該幹什麼還幹什麼，當前掌握的情報太少，多糾結無益。
長刀入鞘懸在腰間，徐永生挺立，雙掌在身前互動。
這是王闡所傳南閣隨筆中記載的一路掌法，名為執中掌，修煉的要求正式三才閣中至少成就一枚儒家“仁”之玉璧。
其名典出《中庸》“執其兩端用其中”之言，雙掌互動，掌勢平和中正。
但在徐永生施展開來，卻彷彿密雲不雨，雷藏其中，澎湃雄渾剛猛無儔的力量在其中積蓄，隨時可能轟然爆發。
那是武夫絕學奔雷掌的力量意境。
和此前的志正刀、觀火瞳一樣，徐永生修煉執中掌，也同樣疊加兼具了一門武夫絕學的威力。
而當徐永生出掌時，儒家三才閣之一腰椎處的地閣內，除了一枚“仁”之玉璧外，果然又多出一杆虛幻的武夫意氣槍。
此槍同煞氣刀、念氣弓並列，都是武夫三骨堂修煉積蓄滿盈的代表。
武夫意氣和儒家五常之仁一樣，都象徵蓬勃生髮和不斷變化演進，但相較於儒家五常之仁，武夫意氣有更強的正面作戰屬性。
不過，意氣者也象徵武者爭強好勝之念，既是無畏無懼百折不撓之勇志，走了極端走火入魔，卻也會令人好強霸道狂妄驕橫。
嗯，我這邊也沒感覺到，暫時……徐永生對此已經淡定。
再練過幾輪掌法，他洗漱入睡。
當天夜裡諦聽帶回的訊息，則令徐永生有些難繃：
【尚書左僕射燕文楨告老致仕，國舅姜志邦接任尚書左僕射之位。】
國舅成了當朝宰相。
外面還沒聽到風聲，不過訊息為真的情況下，想必東都很快就會人盡皆知。
只是如今大乾皇朝歷史和現狀，總讓來自藍星的徐永生有些莫名的熟悉感，令人只覺陣陣荒唐。
沒過多久，正式旨意頒佈，天下皆知，國舅爺當真上位了。
徐永生收斂心思，當前先著眼自己身前事。
然而接下來第二天晚上，諦聽忽然帶回這樣一條訊息：
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